tag:blogger.com,1999:blog-83251171822639565122024-03-18T01:00:32.583-07:00Anécdotas y curiosidades jurídicas | iustopía<p align="center">Desde 2010, este <i>blog</i> reúne lo más curioso del panorama jurídico y parajurídico internacional, de la antigüedad a nuestros días, de forma didáctica y entretenida. Su editor, el escritor y jurista castellano <b>Carlos Pérez Vaquero</b>, es profesor universitario (acreditado por <b>ANECA</b>) y autor de diversos libros divulgativos y cursos de formación.</p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.comBlogger2459125tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-55513338969962862362024-03-18T01:00:00.001-07:002024-03-18T01:00:00.144-07:00Las dos reglas para luchar bajo la cúpula del trueno<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4v9FLsLSK5_csZt83XPXOiAC3-rxN5RU8OnTK3RkRv106zZIdy4LAQjcEXDOnEFXKi6aI-K8kP94ub15pfSqSF53yCkxFJzkQ439F9-OdSZJTlJgmqCdssFW-Z18ZXvslea91p1PtLYFG8j245vbpfjyo5CvRijz26i45c2fWm5MHgLdP_IARXf3fHK0/s1024/Mad_Max_(logo).png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4v9FLsLSK5_csZt83XPXOiAC3-rxN5RU8OnTK3RkRv106zZIdy4LAQjcEXDOnEFXKi6aI-K8kP94ub15pfSqSF53yCkxFJzkQ439F9-OdSZJTlJgmqCdssFW-Z18ZXvslea91p1PtLYFG8j245vbpfjyo5CvRijz26i45c2fWm5MHgLdP_IARXf3fHK0/w200-h200/Mad_Max_(logo).png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Las normas existen incluso en un mundo tan postapocalíptico como el que ideó el exmédico australiano George Miller</b> (1945-) cuando escribió el guión y dirigió <b><i>Mad Max. Salvajes de autopista</i></b>, en 1979 (primera parte de una saga que ya va por la quinta parte). Su conocido argumento narra cómo <i>en un futuro cercano, la violencia de las bandas motorizadas campa a sus anchas por las inhóspitas autopistas australianas. Uno de sus pandilleros más emblemáticos, el Jinete Nocturno, muere en el transcurso de una virulenta persecución con la policía. El brazo ejecutor pertenece al agente de la ley Max Rockatansky, casado y con hijo. El resto de la banda no tardará en vengar la muerte de su líder Será entonces cuando Max, de repente viudo y solo, se transforme en Mad Max, el guerrero de la carretera</i> [1].</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Entrevistado por el crítico de cine francés Michel Ciment (1938-2023), Miller le contó el origen de aquella idea: (…) <i>lo que me inspiró –y el recuerdo me surge precisamente ahora– fue un programa de una emisora de Melbourne, Nigth-watch, en el que un periodista radiofónico seguía a una patrulla de policías durante sus rondas nocturnas y entrevistaba a las víctimas de los accidentes de tráfico. Era horrible, pero no podía dejar de escucharlo. Un día descubrió muerto a su hijo. Entonces fue cuando se me ocurrió la idea de un hombre insensible a la violencia del entorno hasta que repentinamente le ocurre algo trágico a un allegado suyo (…). En aquella época yo trabajaba los fines de semana en el servicio de urgencias del hospital y recuerdo haber conocido a un padre cuyo hijo había muerto y cuya mujer –a quien yo había ido a ver– había quedado reducida al estado de un vegetal, ambos víctimas de un accidente de coche. Comparé mentalmente a este hombre y al observador profesional. Y pensé en el personaje de un poli. Así nació Mad Max y su historia de venganza</i> [2].</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaXiDXp6-Dg-XhxV6hsLsNkMG7Ai5jpPGE7S3UYjnAvAWQTlFd0WvcM0DdN03qqy7aML2BIok4SQ-iXme3M_UUX669XhdQmOzZc0gG96B1xqrVZOSA7Xb5pEzoHFZS3vmGN3qoxpaLnKmuVpm0DVSBsurPekbT8mmdLEPjrt4P0CF7cn7PbtNk4Hb0hIM/s960/pesquerias_madmax.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaXiDXp6-Dg-XhxV6hsLsNkMG7Ai5jpPGE7S3UYjnAvAWQTlFd0WvcM0DdN03qqy7aML2BIok4SQ-iXme3M_UUX669XhdQmOzZc0gG96B1xqrVZOSA7Xb5pEzoHFZS3vmGN3qoxpaLnKmuVpm0DVSBsurPekbT8mmdLEPjrt4P0CF7cn7PbtNk4Hb0hIM/w400-h300/pesquerias_madmax.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Después de <b><i>Mad Max 2. El guerrero de la carretera </i></b>(de nuevo coescrita y dirigida por George Miller en 1981) llegó su nueva secuela cuatro años más tarde: <b><i>Mad Max 3. Más allá de la cúpula del trueno</i></b> (en esta ocasión, codirigida con el fallecido actor George Ogilvie y recordada por el magnífico tema <i>We Don't Need Another Hero </i>cantado por Tina Turner).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAb4awFAb6adqO3u8vNm2r0WkUZxfYK14qo8FfbOyJV2R0GaLtbeLitOdAnuxaZt2ZYuuww0oWheRcQ6Pq84enBLLfNZlwZ-JwQkcGJ3891Vuqk9MmRi7Dz2gzqozJEJD6jmXowoePN5Msl2o9G1v8Yaws8v8k3f8uT8bVNp5ZLKEH3sTV3hlNcxhDLwI/s1200/mad_max_beyond_thunderdome-591668589-large.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="789" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAb4awFAb6adqO3u8vNm2r0WkUZxfYK14qo8FfbOyJV2R0GaLtbeLitOdAnuxaZt2ZYuuww0oWheRcQ6Pq84enBLLfNZlwZ-JwQkcGJ3891Vuqk9MmRi7Dz2gzqozJEJD6jmXowoePN5Msl2o9G1v8Yaws8v8k3f8uT8bVNp5ZLKEH3sTV3hlNcxhDLwI/w420-h640/mad_max_beyond_thunderdome-591668589-large.jpg" width="420" /></a></div><br />Dentro de la <i>Thunderdome</i> que da título al film, se aplica la regla del <b><i><span style="color: #f9cb9c;">Two Men Enter, One Man Leaves</span></i></b> (coreada por la multitud en el doblaje al castellano como: <b><i>dos hombres entran, uno sale</i></b>) para resolver los conflictos interpersonales, siguiendo la tradición del juicio por combate [«<a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2019/02/el-juicio-por-combate-trial-by-combat.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">trial by combat</span></b></a>»] para que ambos contendientes se enfrenten en una lucha singular a muerte (buen ejemplo de <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/12/las-cuatro-clases-de-negociacion.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">autotutela</span></b></a> como método para solucionar un problema). Una tradición ancestral, más habitual entre los pueblos germánicos de la Edad Media, pero conocida por diversas culturas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><i>Mad Max</i>, el personaje interpretado por Mel Gibson, lucha con una motosierra, suspendido por unas gomas del techo, contra el <b>Golpeador</b> (<i>Blaster</i>) armado con una maza; logrando vencerlo gracias a la argucia de un silbato, porque el sonido le molesta a su oponente, pero se niega a matarlo, al descubrir que se trata de un discapacitado; sin embargo, <b>su decisión rompe “el pacto” de que sólo uno de los hombres pueda salir vivo de la cúpula;</b> por ese motivo,<b> la multitud recurre a la segunda regla de Negociudad (<i>Bartertown</i>) cuando alguien incumple lo pactado</b>:<i><b> <span style="color: #f9cb9c;">Bust a deal, face the wheel</span></b></i><span style="color: #f9cb9c;"> </span>(<i><b>Rompe un trato, afronta tu destino/suerte</b></i>, según el doblaje al español). El expolicía tiene entonces que girar una ruleta de la suerte para saber cuál de las diez opciones será su destino por haber incumplido la primera regla: <i>Death, Hard Labour, Acquittal, Gulag, Aunty's Choice, Spin Again, Forfeit Goods, Underworld, Amputation y Life Imprisonment</i> (es decir: muerte, trabajos forzados, perdón, destierro al desierto, lo que decida el personaje de Tina Turner, gira de nuevo, confiscación de sus bienes, envío al submundo, amputación y cadena perpetua). La flecha se detuvo en gulag y Max fue deportado de Negociudad al desierto. Como decíamos al comienzo, incluso en ese mundo postapocalíptico existen ciertas normas y el sentido de la justicia prevalece más allá del caos de la III Guerra Mundial.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] SÁNCHEZ; S. <i>Películas claves del cine de ciencia-ficción.</i> Barcelona: Robinbook, 2007, p. 144. [2] CIMENT, M. <i>Pequeño planeta cinematográfico.</i> Madrid: Akal, 2007, p. 432.</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-21435241417834023692024-03-15T01:00:00.000-07:002024-03-15T01:00:00.142-07:00¿Dónde se regula el procedimiento para la expedición de duplicados de los títulos universitarios extraviados?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8F7IOA-EebOPf2WBSrzwueLxMY6ddZyVu5jGDcQRmW7J_WnCBtDq8tkU-hc8P4I4JbIdguQromqegdSuoC8FYGJmgGUZvgGPXP7f0sQhJDQn0LH0DJcGGDPz5WxJ6yPc6-oDhwP82QXubnKalLIBUjwNmZZ061Rm3rdsxg0VpD9SKmYNI0bFRZTssC2g/s400/Kqn1Fzhe_400x400.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8F7IOA-EebOPf2WBSrzwueLxMY6ddZyVu5jGDcQRmW7J_WnCBtDq8tkU-hc8P4I4JbIdguQromqegdSuoC8FYGJmgGUZvgGPXP7f0sQhJDQn0LH0DJcGGDPz5WxJ6yPc6-oDhwP82QXubnKalLIBUjwNmZZ061Rm3rdsxg0VpD9SKmYNI0bFRZTssC2g/w200-h200/Kqn1Fzhe_400x400.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">Vamos a partir de dos disposiciones reglamentarias que, paradójicamente, ambas ya se han derogado: por un lado, el <b>Real Decreto 185/1985, de 23 de enero</b>, por el que se regula el tercer ciclo de estudios universitarios, la obtención y expedición del título de Doctor y otros estudios postgraduados; y, por otro, el <b>Real Decreto 1496/1987, de 6 de noviembre</b>, sobre obtención, expedición y homologación de títulos universitarios. En los años 80, estas dos decisiones de carácter normativo se desarrollaron por la <span style="color: #f9cb9c;"><b>Orden de 8 de julio de 1988 para la aplicación de los Reales Decretos 185/1985, de 23 de enero, y 1496/1987, de 6 de noviembre</b>,</span> en materia de expedición de títulos universitarios oficiales; que, a día de hoy, continúa estando en vigor, con las correcciones que llevó a cabo la posterior Orden de 24 de diciembre de 1988. Sus Arts. 9 a 16 son los preceptos que aún regulan el procedimiento para la expedición de duplicados. </div><p></p><p style="text-align: justify;">El <b>extravío, destrucción o deterioro de un título oficial</b>, por causas no imputables a la universidad, puede dar lugar a la expedición de un duplicado, a instancias del interesado, en la correspondiente unidad de títulos de la universidad. En esos tres supuestos, <b>el importe de la tasa académica por expedición del duplicado correrá a cargo del interesado</b> y, además, en el primer supuesto -el <b><span style="color: #f9cb9c;">extravío</span></b>- también <b><span style="color: #f9cb9c;">será requisito previo e indispensable que se publique un anuncio en el Boletín Oficial del Estado</span></b>, mediante el cual se haga constar el supuesto extravío con objeto de propiciar, en su caso, las oportunas reclamaciones. Si estas no se hubieran producido en el plazo de treinta días a partir de la fecha de publicación del anuncio en el BOE, se iniciará el tramite para la expedición del duplicado correspondiente. La iniciativa para la publicación de los anuncios mencionados corresponderá a la unidad de títulos de la universidad correspondiente pero la tasa de publicarlo también deberá abonarla el interesado.</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhou0g-emZuDlbeoQuKk676ctSwt-RX-2AvTZXnKp9HJdo9oNsrJz84ubgJjndB5-z36ErOFxV90S4JWXwDzJp03m5vejY7Vntx8lpQH7zaRoNF3qY09zCYbwIJ38Dk6iK1saKvFVCiSwxsPjDjxuymvUS9KynFiT9ZCa-12iY8QTnlRIldVJ3y36P_us8/s960/pesquerias_extravioBOE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhou0g-emZuDlbeoQuKk676ctSwt-RX-2AvTZXnKp9HJdo9oNsrJz84ubgJjndB5-z36ErOFxV90S4JWXwDzJp03m5vejY7Vntx8lpQH7zaRoNF3qY09zCYbwIJ38Dk6iK1saKvFVCiSwxsPjDjxuymvUS9KynFiT9ZCa-12iY8QTnlRIldVJ3y36P_us8/w400-h300/pesquerias_extravioBOE.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Por ese motivo, a efectos de lo establecido en la legislación vigente, es habitual encontrarse en la <b>sección V del BOE</b> [B. Otros anuncios oficiales] con, por ejemplo, el anuncio de la Facultad de Educación, Psicología y Ciencias del Deporte de la Universidad de Huelva sobre extravío de título universitario o el anuncio de la Facultad de Educación, Filosofía y Antropología de la Universidad del País Vasco sobre extravío de título universitario…. Más de un centenar solo en lo que llevamos de 2024.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">PD: por curiosidad: sobre los <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2011/12/algunas-erratas-y-errores-en-el-boe.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">errores y erratas del BOE</span></b></a> y su origen en «<a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2011/03/el-origen-del-boe-fue-la-gazette.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">La Gazette de France</span></b></a>».</span></p></span><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-9048636927468802002024-03-13T01:00:00.000-07:002024-03-13T01:00:00.135-07:00El «Concordato de Worms» de 1122<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSQdkjuUut56SBLttYXrYGiyRI9G1QVPd5Lx5rxEQDWpfTdVFCzCW13jA-YN00L1q8IyJSQKyW0DL0sb1-_IcPz0r_R07fgiKV0haAxPNTTAElKKprJaGgQCgFI1kjSHGR3gaKGGEEAGrpDPd3ci95Gt-No8Gj3SFP3LC3y2gEJv-KPBw8H8za0FjEjS0/s579/Hugo-v-cluny_heinrich-iv_mathilde-v-tuszien_cod-vat-lat-4922_1115ad.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="481" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSQdkjuUut56SBLttYXrYGiyRI9G1QVPd5Lx5rxEQDWpfTdVFCzCW13jA-YN00L1q8IyJSQKyW0DL0sb1-_IcPz0r_R07fgiKV0haAxPNTTAElKKprJaGgQCgFI1kjSHGR3gaKGGEEAGrpDPd3ci95Gt-No8Gj3SFP3LC3y2gEJv-KPBw8H8za0FjEjS0/w166-h200/Hugo-v-cluny_heinrich-iv_mathilde-v-tuszien_cod-vat-lat-4922_1115ad.jpg" width="166" /></a></div><div style="text-align: justify;">Por un lado, como ya sabemos, en Derecho Canónico, un <b>concordato </b>es un <i>acuerdo o tratado de naturaleza internacional entre la Santa Sede y un Estado o sujeto de derecho internacional que contiene el régimen jurídico de la Iglesia católica en la sociedad civil y regula otras cuestiones de interés común</i>. Denominación <i>abandonada a raíz del Concilio Vaticano II</i> (DPEJ); sirvan como ejemplo los firmados con <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/01/el-concordato-entre-la-santa-sede-y.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">España</span></b></a> en 1953. Y, por otro, <b>Worms </b>[/boms/] es una ciudad alemana de origen celta situada, en la actualidad, en el Estado de Renania-Palatinado, que desde la Edad Media fue sede de un importante obispado católico (en otra entrada de este mismo blog ya tuvimos ocasión de referirnos al célebre obispo <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2015/01/el-origen-de-los-brocardos.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Burcardo de Worms</span></b></a>). Explicados ambos términos, el profesor italiano Giulio Sodano contextualiza la firma de este trascendental acuerdo en pleno medievo, cuando (…) <i><b>Gregorio VII</b> (ca.1030-1085, papa desde 1073), promulga en 1075 el Dictatus papae</i> [se refiere a una recopilación de 27 sentencias donde, por ejemplo, el Santo Padre declaró lícito deponer al emperador], <i>es inevitable un conflicto abierto con (…) <b>Enrique IV</b> (1050-1106)</i> [soberano del Sacro Imperio Romano Germánico].<i> La querella de las investiduras es un enfrentamiento político cuyos protagonistas quieren imponer, cada uno, su autoridad universal; la lucha, sin embargo, tiene por efecto el debilitamiento de la idea de universalidad de ambas instituciones. (…) Los sucesores de ambos protagonistas de la querella de las investiduras, <b>Enrique V </b>(1081-1125, emperador desde 1111) y <b>Calixto II</b> (ca. 1050-1124, papa desde 1119), establecen en 1122 el Concordato de Worms, a manera de una tregua entre adversarios. <b><span style="color: #f9cb9c;">Tanto el papa como el emperador aceptan el compromiso de la separación de sus respectivas obligaciones y derechos</span></b>: el emperador pierde los derechos para elegir obispos en Borgoña y en Italia, pero en Alemania conserva la capacidad de presidir el acto de la investidura y hacer valer su voluntad. El concordato pone en acción una diferenciación entre las zonas germano-borgoñonas e Italia, donde el poder imperial comienza a ser marginado en las cuestiones eclesiásticas</i> [1].</div><p></p><p style="text-align: justify;">Para el filósofo colombiano Diego Landinez: (…) <i>el <b><span style="color: #f9cb9c;">Pactum Callixtinum</span></b>, más conocido como Concordato de Worms (…) lejos de terminar el conflicto (…) figuró como el interludio de un enfrentamiento que se extendió hasta la concepción moderna del Estado y que terminó apartando completamente a la Iglesia, al menos de derecho, de los asuntos civiles. En términos generales, el poder eclesiástico llegó a su punto más alto con Inocencio III, y encontró en Inocencio IV al mayor defensor de la supremacía de la Iglesia sobre el Imperio, hasta que, entre los siglos XIV y XVI, teólogos y humanistas como Marsilio de Padua y Francisco de Vitoria radicalizaron, con base también en el pensamiento aristotélico, las tesis en torno a la independencia de los fueros civil y eclesiástico y, por lo tanto, en la total independencia y legitimidad del Estado frente a la Iglesia, cuyo poder se circunscribió a los asuntos relativos a la salvación de las almas</i> [2].</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWN-8rLflQhD4ZxHMiA7ewF6aVzUqZefu1AaxNVjjpMHTDFjqb60hcSUZIiO9Z-6DwBveGJv7JRx_oqjeTx9Uly8kHeXCRX_ZcdzZh2rokn-ItoqrHDqW7AgDlV6bMRqGjLJO9zqTZ6xZVUfaCfAhZ3wSNOLLnbvOx567XtCCrDuFEJiUlaIYrfe_ueAo/s916/800px-Investiturewoodcut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="916" data-original-width="800" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWN-8rLflQhD4ZxHMiA7ewF6aVzUqZefu1AaxNVjjpMHTDFjqb60hcSUZIiO9Z-6DwBveGJv7JRx_oqjeTx9Uly8kHeXCRX_ZcdzZh2rokn-ItoqrHDqW7AgDlV6bMRqGjLJO9zqTZ6xZVUfaCfAhZ3wSNOLLnbvOx567XtCCrDuFEJiUlaIYrfe_ueAo/w349-h400/800px-Investiturewoodcut.jpg" width="349" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Por su parte, el sacerdote español David Abadías Aurín pone de relieve que con este Concordato y su posterior ratificación en el I Concilio Laeteranense, de 1123, (…) <i>quizás no se soluciona, pero sí se gestiona la lucha de investiduras, permitiendo establecer unas normas y reconociendo unos derechos y una praxis dentro del sistema feudal, que permitirán la convivencia de los poderes civiles y eclesiásticos durante más de setecientos años </i>[3].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b><span style="color: #f9cb9c;">¿Qué trascendencia tuvo aquel tratado internacional del siglo XII? </span></b>El politólogo estadounidense Bruce Bueno de Mezquita (…) s<i>ostiene que el Concordato de Worms, un acuerdo prácticamente ignorado y olvidado que se firmó el <b><span style="color: #f9cb9c;">23 de septiembre de 1122</span></b>, así como sus precursores, suscritos por la Iglesia católica y los reyes de Inglaterra y Francia en 1107, son <b>el pilar que permitió la mayor prosperidad de Europa del norte frente a la Europa del sur</b>, que unas partes de Europa rompieran con la Iglesia católica cuando otras mantenían su adhesión a ella, que unos reinos europeos desarrollaran gobiernos responsables que destacaron por encima de otros, y que la ciencia arraigara y diera mejores frutos en algunas partes de Europa que en otras. En pocas palabras, <b><span style="color: #f9cb9c;">el Concordato de Worms puso los cimientos que darían lugar en Francia a la creación de la excepcionalidad occidental y a la gradual dispersión hacia el norte de sus efectos para diseminarse después por todas partes. Esa excepcionalidad, esa tolerancia, prosperidad y libertad comenzaron a forjarse y a extenderse cuatrocientos años antes de Lutero y de la Reforma protestante</span></b></i><b><span style="color: #f9cb9c;"> </span></b>[4].</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIF7pZAom3ileyOmod2NuB9LPgip9M7Qda-acGK6YOqdMTrPqE67U4kaPv5rIt_onO3YQaNldvlpUi7ooKoDoefoGTlAuv6-MxIGHUUsUo9pVERHYbE9ktEV3xsOuVzRmqx9Ji5PBnt-wI_NZRpGdSsKV5NOxiurySXWTB7EnWaJS1KN5yUhxhHGlnCfo/s1244/61+jiL2bKhL._AC_SL1500_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1244" data-original-width="841" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIF7pZAom3ileyOmod2NuB9LPgip9M7Qda-acGK6YOqdMTrPqE67U4kaPv5rIt_onO3YQaNldvlpUi7ooKoDoefoGTlAuv6-MxIGHUUsUo9pVERHYbE9ktEV3xsOuVzRmqx9Ji5PBnt-wI_NZRpGdSsKV5NOxiurySXWTB7EnWaJS1KN5yUhxhHGlnCfo/w270-h400/61+jiL2bKhL._AC_SL1500_.jpg" width="270" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] SODANO, G. “El Sacro Imperio Romano Germánico”. En: ECO, U. (Coord.) <i>La Edad Media, II. Catedrales, caballeros y ciudades. </i>Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2018, p. 70. [2] LANDINEZ GUIO, D. “Tensiones medievales entre Iglesia y Estado: una mirada desde Tomas de Aquino”. En: <i>Quaestiones Disputatae-Temas en Debate</i>, 2020, vol. 13, nº 26, pp. 23 y 24. [3] ABADÍAS AURÍN, D. <i>Historia de los concilios. La Iglesia a través de sus concilios ecuménicos.</i> Córdoba: Almuzara, 2023. [4] BUENO DE MESQUITA, B. <i>La invención del poder. Reyes, papas y el nacimiento de Occidente.</i> Madrid: Siruela, 2024, p. 15.</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-66007099362056730922024-03-11T01:00:00.000-07:002024-03-11T01:00:00.247-07:00La regulación de la «Isla Pasaporte»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Pd3oB7SMMaM33Cm_5bDSiD9ZsNHFB4uQ1b1O-1I-hFkXLl-bAqjbFPIMIaAlUF7UDpW4tMnxrM7w20KXxvZiNAPKZ9u0FmJMCML7lA0YirYVurem08rlF6_4DMBUcvkITY2k8WvIvQOeeft7ddK-Pv8gq7KA6i1w346wiQlc7UErqTsqACteWEk4T_Y/s512/PORTADA.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="512" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_Pd3oB7SMMaM33Cm_5bDSiD9ZsNHFB4uQ1b1O-1I-hFkXLl-bAqjbFPIMIaAlUF7UDpW4tMnxrM7w20KXxvZiNAPKZ9u0FmJMCML7lA0YirYVurem08rlF6_4DMBUcvkITY2k8WvIvQOeeft7ddK-Pv8gq7KA6i1w346wiQlc7UErqTsqACteWEk4T_Y/w200-h200/PORTADA.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El Art. 60 de la <b>CONVEMAR </b>[<b>Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar</b>, hecha en Montego Bay (Jamaica) el 10 de diciembre de 1982] dispone que: 1. <i>En la zona económica exclusiva</i> [recordemos que se trata del área situada más allá del mar territorial y adyacente a este que se extiende hasta las 200 millas marinas medidas desde las <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2024/01/la-trascendencia-de-la-linea-de-base.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">líneas de base</span></b></a> del mar territorial (DPEJ)], <i><b>el Estado ribereño tendrá el derecho exclusivo de construir, así como el de autorizar y reglamentar la construcción, operación y utilización de: a) Islas artificiales</b> (…). 2. El Estado ribereño tendrá jurisdicción exclusiva sobre dichas islas artificiales, instalaciones y estructuras, incluida la jurisdicción en materia de leyes y reglamentos aduaneros, fiscales, sanitarios, de seguridad y de inmigración. 3. La construcción de dichas islas artificiales, instalaciones o estructuras deberá ser debidamente notificada, y deberán mantenerse medios permanentes para advertir su presencia. (…). 8. <b><span style="color: #f9cb9c;">Las islas artificiales, instalaciones y estructuras no poseen la condición jurídica de islas. </span></b>No tienen mar territorial propio y su presencia no afecta a la delimitación del mar territorial, de la zona económica exclusiva o de la plataforma continental.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzH6QHITWQlX_c1Do6h9otqfH0knvfMNX7N1cVYzfeXj6uM2n1NQ9o6IMQhj5pclRt-fcKG0QA7vjm1J4f8bMpq1hCAWShTRTKv8m4JSd7zOjvltMnQAx-wOwDw6fNd-PhAJLEXrncjfiM-P9Eb0RHDqczMQSB6Xlgkcwu1iMbSClgbqsTkqU9lJsuW4/s960/pesquerias_KFCA_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzH6QHITWQlX_c1Do6h9otqfH0knvfMNX7N1cVYzfeXj6uM2n1NQ9o6IMQhj5pclRt-fcKG0QA7vjm1J4f8bMpq1hCAWShTRTKv8m4JSd7zOjvltMnQAx-wOwDw6fNd-PhAJLEXrncjfiM-P9Eb0RHDqczMQSB6Xlgkcwu1iMbSClgbqsTkqU9lJsuW4/w400-h300/pesquerias_KFCA_02.jpg" width="400" /></a></div><br />Partiendo de esa base jurídica, una de las islas artificiales más singulares de todo el mundo es la denominada <b><span style="color: #f9cb9c;">«Isla Pasaporte»</span></b> situada en medio de los 25 kilómetros de la <i>King Fahd Causeway</i> [Calzada del Rey Fahd], la <b>autovía que une Arabia Saudí con Baréin</b>. La idea de conectar ambos reinos mediante un puente sobre las aguas del Golfo Pérsico surgió en 1954 cuando el monarca saudí, Saúd bin Abdulaziz, se lo propuso al jeque bareiní Salman bin Hamad Al Jalifa durante una visita institucional. En la siguiente década, en 1965 el rey Faisal ordenó que un comité saudí estudiara la viabilidad de la obra; finalmente, el <b>8 de julio de 198</b>1, ambas naciones firmaron un <b>acuerdo en Manama</b> y el 11 de noviembre de 1982 se colocó la primera piedra del viaducto de doble calzada que se inauguró por ambas Casas Reales el 26 de noviembre de 1986.</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE8U1S9BZTMBVKpFhrTlW7AWiTZwr57qczbuYnVX7ybyuG5KKceRvsyD9dNoJDwpIP0V4PpfC7bTGe4O8b3xc74MtP_6JYO3G_6ryJ02hFpnYYqjBcBterKdQhmljoY90NuJAIqEU6mhZlTEJ4mBzqIHipuVUSZSlxPpw2GLhszTVNICrgoXlVqjHKEEc/s960/pesquerias_KFCA_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE8U1S9BZTMBVKpFhrTlW7AWiTZwr57qczbuYnVX7ybyuG5KKceRvsyD9dNoJDwpIP0V4PpfC7bTGe4O8b3xc74MtP_6JYO3G_6ryJ02hFpnYYqjBcBterKdQhmljoY90NuJAIqEU6mhZlTEJ4mBzqIHipuVUSZSlxPpw2GLhszTVNICrgoXlVqjHKEEc/w400-h300/pesquerias_KFCA_01.jpg" width="400" /></a></div><br />La ubicación y las dimensiones del puente se habían dispuesto en un <b>acuerdo bilateral -de 25 de noviembre de 1985- </b>que, tras ser ratificado por dos decretos de cada país, creó la Autoridad que gestiona esta infraestructura internacional: la empresa pública <b><i>King Fahd Causeway Authority</i></b> (KFCA); un organismo con personalidad jurídica integrado por un consejo de administración (formado por ocho miembros) y una dirección ejecutiva encargada de la gestión administrativa, financiera y técnica de todas las operaciones relativas al puente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX0H_x-lK9Ec06glzQL7PbiqxYYRpRAiYiO_pN9arqStDWPlO4Oi-84o1Sg737ChHHnqGS91Kn1Kf2mFSToQKpoE3e02MjFxVg0aT4b9FTqU_Qv6yWKPk9kkrdOejUSIjKBA2wqWXJpsA_UdNHScgy_jagr2F1IZvNSmbewa9GzfpEPiq1P2JoPVxq7fg/s960/pesquerias_KFCA_03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX0H_x-lK9Ec06glzQL7PbiqxYYRpRAiYiO_pN9arqStDWPlO4Oi-84o1Sg737ChHHnqGS91Kn1Kf2mFSToQKpoE3e02MjFxVg0aT4b9FTqU_Qv6yWKPk9kkrdOejUSIjKBA2wqWXJpsA_UdNHScgy_jagr2F1IZvNSmbewa9GzfpEPiq1P2JoPVxq7fg/w400-h300/pesquerias_KFCA_03.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Desde la costa de Al-Aziziya (Provincia Oriental de Arabia Saudí), al sur de la ciudad de Al-Khobar, los <b>536 pilares de hormigón</b> que soportan la estructura de la calzada hasta llegar a la zona de Al-Jasra (Gobernación del Norte de Baréin) atraviesan la isla privada de Umm an Nasan y diversos terraplenes de piedras; uno de ellos acabó convirtiéndose en una isla artificial que sirve de aduana fronteriza; de ahí su nombre coloquial de «Isla Pasaporte».<b> En sus 660.000 metros cuadrados se encuentra no solo la sede de la Autoridad sino diversos servicios (mezquitas, torres de vigilancia de los guardacostas, restaurantes, comercios y oficinas) y aparcamientos. Su forma se diseñó como si fuera un ocho con una parte saudí, otra bareiní y, en medio, la frontera en el istmo que une ambos territorios.</b></span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-18616295493659087492024-03-08T00:00:00.000-08:002024-03-08T00:00:00.140-08:00Las tres ciudadanías, según T. H. Marshall<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX-pBWSz6O0qG9iHotAGDGjrE8K8LQXGG6_6jSF4JIGN6agiKZx9eehgybw0w7WxQ2YwC7Gnl_1Y21u4kUHqm0S1vED_MRTXRB3gMJoiYU9A2RSnfhLOj7JLp0baAEabQB4CaVunL-dduib1wSeTunbQP3qLDXPVZVycgTpBs5cPaVCRp7aNsb42JBb9s/s512/ciudadania.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="512" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX-pBWSz6O0qG9iHotAGDGjrE8K8LQXGG6_6jSF4JIGN6agiKZx9eehgybw0w7WxQ2YwC7Gnl_1Y21u4kUHqm0S1vED_MRTXRB3gMJoiYU9A2RSnfhLOj7JLp0baAEabQB4CaVunL-dduib1wSeTunbQP3qLDXPVZVycgTpBs5cPaVCRp7aNsb42JBb9s/w200-h200/ciudadania.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">De acuerdo con uno de sus biógrafos, el sociólogo británico <b>Albert Henry Halsey </b>(1923-2014), su compatriota y colega <b><span style="color: #f9cb9c;">Thomas Humphrey Marshall</span></b> [más conocido como: T. H. Marshall] nació en Londres, el 19 de diciembre de <b>1893</b>. Su vida y obra coincidieron con el momento en que la Sociología alcanzó su pleno desarrollo en Gran Bretaña como disciplina académica. Aún era un colegial en la ciudad de Rugby cuando la <i>London School of Economics</i> (LSE) creó la primera cátedra de Sociología en 1907, silla que él mismo acabaría ocupando entre 1954 y 1956. Su carrera continuó en el <i>Trinity College</i> de Cambridge, como historiador, hasta que -en 1925- se incorporó al claustro de la LSE donde, cuatro años más tarde, comenzó a impartir clases de Sociología; asimismo, dirigió la División de Políticas Sociales de la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/09/cuales-son-los-15-organismos.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">UNESCO</span></b></a> hasta su jubilación en 1960, lo cual no le impidió seguir fomentando la enseñanza sociológica y escribiendo de forma muy prolífica hasta su muerte, en esa prestigiosa ciudad universitaria, el 29 de noviembre de 1981 [1]; pero, sin duda, su mayor trascendencia la obtuvo a raíz de impartir dos <b><span style="color: #f9cb9c;">conferencias tituladas <i>Citizenship and Social Class</i></span></b>, en el marco de un homenaje al economista británico Alfred Marshall (1842-1924) organizado en Cambridge, en febrero de <b>1949</b>, porque allí fue donde propuso diferenciar entre las <b>ciudadanías civil, política y social</b>. Tres años más tarde, la editorial <i>Cambridge University Press </i>publicó el texto en el recopilatorio <i>Citizenship and Social Class and other essays.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sobre esa obra, el politólogo español Marcos Freijeiro Varela considera que: <i>El influyente ensayo Ciudadanía y Clase Social, en el que Marshall desarrolla su teoría de la ciudadanía civil, política y social, admite dos tipos de lecturas.</i></div><p></p><p style="text-align: justify;"></p><ul><li style="text-align: justify;"><i>Aislado del resto de la obra del autor puede leerse como una hipótesis histórica que da cuenta del tránsito a la modernidad en Gran Bretaña desde el punto de vista de la evolución del estatus de ciudadanía. <b><span style="color: #f9cb9c;">El punto de inflexión de este proceso lo sitúa Marshall en la universalización de los derechos civiles (derechos necesarios para la libertad individual) en el s. XVIII. A continuación, en el s. XIX los derechos políticos (derecho a participar en el poder político) se añadirían a los anteriores, si bien su versión universal no llegaría hasta comienzos del s. XX, coincidiendo con la inclusión de los derechos sociales (derecho a la seguridad, educación y un mínimo de bienestar económico).</span></b> La ciudadanía, con sus dimensiones civil, política y social, sería así “aquel estatus que se concede a los miembros de pleno derecho de una comunidad” que Marshall identifica con el Estado-nación.</i> (…)</li><li style="text-align: justify;"><i>Junto a ésta, otra lectura de la obra, ya no aislada, sino como parte de una propuesta más amplia que trata de elaborar un modelo de organización social, sugiere que <b><span style="color: #f9cb9c;">Marshall formula un tipo ideal de ciudadanía con una finalidad normativa: garantizar la convivencia entre los dos sistemas que considera mejor responden a la naturaleza y necesidades de los individuos: la democracia política y el capitalismo de mercado. </span></b>Marshall encararía así una de las debilidades de la teoría política liberal de la que forma parte: cómo conciliar la desigualdad social y la libertad individual9, es decir, cómo resolver la contradicción latente entre la igualdad política del sistema democrático y la libertad y persistente desigualdad económica del capitalismo de mercado. El estatus universal de ciudadanía y los derechos civiles, políticos y sociales que garantiza, sería su propuesta para resolver, o al menos contener, los efectos más negativos de esta contradicción</i> (…) [2].</li></ul><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOhiffpR-xL5rZBPkFyGKggnB8Zz0qqEZ9S1upH9qel9EiCg1o67Gqp04bj9WJDGrHUQ4HAe798qjozeD63djz_QxbILNJHasNQoFrs1fw_GNQo9C97LvFJyrgf4GnoQ4hjp1MYsSFI8daVlVRG8qQqWjP7I7iz62RB3ZaepPyLE2yDxChqTkfm0sAX0/s960/pesquerias_thmarshall.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOhiffpR-xL5rZBPkFyGKggnB8Zz0qqEZ9S1upH9qel9EiCg1o67Gqp04bj9WJDGrHUQ4HAe798qjozeD63djz_QxbILNJHasNQoFrs1fw_GNQo9C97LvFJyrgf4GnoQ4hjp1MYsSFI8daVlVRG8qQqWjP7I7iz62RB3ZaepPyLE2yDxChqTkfm0sAX0/w400-h300/pesquerias_thmarshall.jpg" width="400" /></a></div><p style="text-align: justify;">El propio Marshall explicó así su idea: (…) <i>Pareceré un sociólogo típico si empiezo diciendo que propongo dividir la ciudadanía en tres partes. Pero el análisis, en este caso, está guiado por la historia más que por la lógica. Llamaré a estas tres partes, o elementos, civil, política y social. <b><span style="color: #f9cb9c;">El elemento civil</span></b> consiste en los derechos necesarios para la libertad individual -libertad de la persona, libertad de expresión, de pensamiento y de religión, el derecho a la propiedad, a cerrar contratos válidos, y el derecho a la justicia-. Este último es de una clase distinta a la de los otros porque es el derecho a defender y hacer valer todos los derechos de uno en términos de igualdad con otros y mediante los procedimientos legales. Esto nos demuestra que las instituciones asociadas más directamente con los derechos civiles son los tribunales. Con el <b><span style="color: #f9cb9c;">elemento político</span></b> me refiero al derecho a participar en el ejercicio del poder político como miembro de un cuerpo investido de autoridad política, o como elector de los miembros de tal cuerpo. Las instituciones correspondientes son el parlamento y los concejos del gobierno local. Con el<b><span style="color: #f9cb9c;"> elemento social</span></b> me refiero a todo el espectro desde el derecho a un mínimo de bienestar económico y seguridad al derecho a participar del patrimonio social y a vivir la vida de un ser civilizado conforme a los estándares corrientes en la sociedad. Las instituciones más estrechamente conectadas con estos derechos son el sistema educativo y los servicios sociales. Antaño estos tres hilos formaban una sola hebra. Los derechos se entremezclaban porque las instituciones estaban amalgamadas. (…) Tras separarse, los tres elementos de la ciudadanía en seguida perdieron el contacto, por decirlo coloquialmente. El divorcio entre ellos se consumó hasta tal punto que, sin forzar demasiado la precisión histórica, es posible asignar el período formativo en la vida de cada uno de ellos a un siglo diferente -los derechos civiles al siglo XVIII, los políticos al siglo XIX, y los sociales al siglo XX-. Estas épocas habrá que tratarlas, naturalmente, con una flexibilidad razonable, y existe cierto solapamiento evidente, especialmente entre los dos últimos</i> [3].</p><p style="text-align: justify;">Para los juristas, esa distinción de las <b>ciudadanías civil, política y social</b> nos recuerda, inexorablemente, a la ya superada distinción entre las <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2010/11/la-cuarta-generacion-de-ddhh.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">tres generaciones de los Derechos Humanos</span></b></a>, creada en 1979 por el diplomático checo Karel Vasák.</p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] HALSEY, A. H. “T. H. Marshall: past and present 1893 - 1981: President of the British Sociological Association 1964-1969”. En: <i>Sociology, </i>1984, vol. 18, nº 1, p. 1. [2] FREIJEIRO VARELA, M. “Ciudadanía, derechos y bienestar: un análisis del modelo de ciudadanía de T.H. Marshall”. En:<i> Universitas: Revista de filosofía, derecho y política,</i> 2005, nº 2, pp. 65 y 66. [3] MARSHALL, T. H. “Ciudadanía y clase social”. En: <i>REIS. Revista Española de Investigaciones Sociológicas,</i> 1997, nº 79, pp. 302 a 304.</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-35036846898348487532024-03-06T00:00:00.000-08:002024-03-06T00:00:00.137-08:00 ¿Qué es la diplomacia preventiva?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEoS8i6vtAMHhggaDfYh2RFjL-wHlNNKB8cxyhT9jkX4wiPLKM9f8caAmfwmSsF2Shwe50Wq6NmOwtKdCbbujrlJEegfAkybZzfSsnnSJ1CKUoLhyjcmfFdlmNTCk3hUTClRLbKZgozIkUL0crCZtJkgNdT8jQokLiZ9jGPJaniBr6Km1wO1kJe6csHi8/s1920/1920px-Flag_of_the_United_Nations.svg.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEoS8i6vtAMHhggaDfYh2RFjL-wHlNNKB8cxyhT9jkX4wiPLKM9f8caAmfwmSsF2Shwe50Wq6NmOwtKdCbbujrlJEegfAkybZzfSsnnSJ1CKUoLhyjcmfFdlmNTCk3hUTClRLbKZgozIkUL0crCZtJkgNdT8jQokLiZ9jGPJaniBr6Km1wO1kJe6csHi8/w200-h133/1920px-Flag_of_the_United_Nations.svg.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">Según la propia ONU, <i><b><span style="color: #f9cb9c;">por diplomacia preventiva se entienden las medidas diplomáticas adoptadas para evitar la escalada de las disputas hasta convertirse en conflictos y para limitar su propagación.</span></b> Se realiza de maneras diferentes y en distintos foros, tanto públicos como privados, pero su expresión más común es el trabajo de los enviados diplomáticos desplegados en las zonas de crisis, cuyo objetivo es fomentar el diálogo, la avenencia y la resolución pacífica de las tensiones. También puede incluir los esfuerzos del Consejo de Seguridad, el Secretario General y otros agentes por disuadir del uso de la violencia en los momentos críticos</i> (<a href="https://www.un.org/es/chronicle/article/la-diplomacia-preventiva-en-las-naciones-unidas" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">*</span></b></a>). En esa misma línea, aunque su concepto no se limita tan solo al sistema de la ONU, el Diccionario Panhispánico del Español Jurídico (DPEJ) lo define así: <i><b><span style="color: #f9cb9c;">Conjunto de acciones desarrolladas por los órganos de las Naciones Unidas o por los organismos regionales para evitar que surja una controversia o para prevenir una escalada de un conflicto y limitar su expansión. </span></b>Incluye medidas de fomento de la confianza, investigación de los hechos, alerta temprana, despliegue preventivo y establecimiento de zonas desmilitarizadas.</i> O parafraseando el refrán castellano y aplicándolo del campo de la salud al de la diplomacia: <b>más vale prevenir que curar</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Teniendo en cuenta que el Art. 99 de la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2017/10/se-ha-modificado-alguna-vez-la-carta-de.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Carta de las Naciones Unidas</span></b></a> ya contempla, desde 1945, que <i>el Secretario General podrá llamar la atención del Consejo de Seguridad hacia cualquier asunto que en su opinión pueda poner en peligro el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales</i>; por ese motivo, podría afirmarse, como señala el profesor Ramcharan, que: <i><b>La idea de la diplomacia preventiva ha cautivado a las Naciones Unidas desde que el Secretario General Dag Hammarskjöld la formulara por primera vez, hace casi medio siglo </b></i>[1]. Sobre el papel que desempeñó en este ámbito el que fuera segundo Secretario General de la ONU -de abril de 1953 hasta su fallecimiento en un polémico accidente de avión en septiembre de 1961- se refirió Michelle Bachelet, siendo Directora Ejecutiva de ONU Mujeres, el 23 de septiembre de 2011, al pronunciar el elocuente discurso “El legado de Dag Hammarskjöld a favor de la diplomacia preventiva de la ONU en el siglo XXI”.</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Según la política chilena: (…) <i><b>En momentos en que el mundo estaba gobernado por la división de las superpotencias, Dag Hammarskjöld dio muestras de un valiente liderazgo guiando a las Naciones Unidas para que fuesen un mecanismo de empoderamiento de los gobiernos, permitiendo prevenir tensiones antes de que éstas escalasen y se convirtiesen en guerra</b> (…). Hammarskjöld creía firmemente en un enfoque proactivo de la consolidación de la paz. Su compromiso con la diplomacia preventiva marcó un cambio profundo en las concepciones tradicionales de la paz y la seguridad. Nos enseñó que la diplomacia preventiva no es un arte abstracto de previsión. <b>Una prevención y una resolución efectivas de un conflicto requieren un análisis meticuloso de las causas, los desencadenantes, las dinámicas y los modelos del conflicto, así como de los factores y la dinámica social que fortalecen la resistencia que tenga la comunidad al conflicto.</b> Hacer un análisis temprano y un seguimiento continuo son esenciales para anticipar el conflicto y para transformar la dinámica del conflicto de modo que los grupos sociales comprometidos con la resolución no violenta del conflicto puedan ser asistidos</i> (<a href="https://www.unwomen.org/es/news/stories/2011/9/un-women-executive-director-michelle-bachelet-keynote-speech-on-dag-hammarskjold-s-legacy" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">*</span></b></a>).</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5KN4nwbBQjQUvfRDe6qmwNC9ByIvEB57H3Gij3YQ7dSed0LjtUBzNtEeIGCbFkfVZ_JNpVeiEA1njNYNeHEIX8PFpJvmvjVPSOzPfkuHLS86xgOYC6knABboNKVYv72ZuVRymq4WM6PlbW5wbuPWftynEAmcDdPZI5_plRfcWSudfd8zX1CeppZNPkNg/s960/pesquerias_diplomaciapreventiva.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5KN4nwbBQjQUvfRDe6qmwNC9ByIvEB57H3Gij3YQ7dSed0LjtUBzNtEeIGCbFkfVZ_JNpVeiEA1njNYNeHEIX8PFpJvmvjVPSOzPfkuHLS86xgOYC6knABboNKVYv72ZuVRymq4WM6PlbW5wbuPWftynEAmcDdPZI5_plRfcWSudfd8zX1CeppZNPkNg/w400-h300/pesquerias_diplomaciapreventiva.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Pero incluso antes del diplomático sueco, el noruego <b>Trygve Lie</b> (primer <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2019/09/sobre-los-secretarios-generales-de-las.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Secretario General</span></b></a> desde febrero de 1946 hasta su dimisión en noviembre de 1952) <i>ya hizo uso de sus atribuciones en virtud de ese Artículo</i> [99 de la Carta] <i>para reunir información sobre determinadas situaciones, establecer contactos con los interesados, enviar emisarios para que observaran de cerca las situaciones e hicieran lo que estuviera a su alcance para atajar o contener las crisis que suscitaban preocupación internacional</i> [1]. </span><span style="text-align: left;">Y esa labor preventiva la continuaron desempeñando los sucesivos Secretarios onusianos; por ejemplo, el birmano U Thant (de noviembre de 1962 –aunque ejerció el cargo en funciones desde un año antes– a diciembre de 1971), con la crisis de los misiles en Cuba; el austriaco Kurt Waldheim (enero de 1972 a diciembre de 1981), en Oriente Medio; el peruano Javier Pérez de Cuéllar (enero de 1982 a diciembre de 1991), <i>al crear una dependencia encargada de recopilar y analizar información que lo ayudara a poner sobre aviso al Consejo de Seguridad acerca de situaciones que pudieran poner en peligro o quebrantar la paz y la seguridad internacionales</i> [1]; o Boutros Boutros-Ghali (enero de 1992 a diciembre de 1996).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Durante el mandato de este diplomático egipcio se creó el <b><span style="color: #f9cb9c;">Departamento de Asuntos Políticos y de Consolidación de la Paz [DAPCP] </span></b>– (…) <i>sin duda de las entidades menos conocidas de la Organización de las Naciones Unidas y sin embargo desempeña un papel fundamental en los esfuerzos de la Organización para prevenir y resolver conflictos en todo el mundo </i>[2]- y, sobre todo, la Asamblea General de la ONU aprobó la <b><span style="color: #f9cb9c;">Resolución “Un programa de paz: diplomacia preventiva y cuestiones conexas” [A/RES/47/120A, de 18 de diciembre de 1992]</span></b>, reconociendo que <i>la aplicación oportuna de la diplomacia preventiva es el medio mas sensato y eficiente para reducir las tensiones antes de que desemboquen en un conflicto; y que la diplomacia preventiva puede exigir medidas tales come el fortalecimiento de la confianza, la creación de un mecanismo de alerta temprana, la investigación de los hechos, y otras medidas en las que se combinen apropiadamente las consultas con los Estados Miembros, la discreción, la confidencialidad, la objetividad y la transparencia.</i> Por último, se pidieron los recursos adecuados para apoyar las actividades de las Naciones Unidas en materia de diplomacia preventiva y se puso de relieve <i>el importante papel que le corresponde a la Asamblea General en la diplomacia preventiva, juntamente con el Consejo de Seguridad y el Secretario General.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Para el analista Joel Djibom, <b>aquella </b><i><b>diplomacia preventiva que floreció en la búsqueda de un paradigma alternativo de seguridad con el fin de la Guerra Fría (…) ha evolucionado para abordar los problemas internacionales actuales</b>; configurándose como <b>una política proactiva más que reactiva</b> diseñada para lograr la paz y la seguridad internacionales. La diplomacia preventiva se parece a la práctica diplomática tradicional y utiliza un repertorio similar de herramientas políticas y de gestión de conflictos mediante negociaciones oficiales (…), mediación de conflictos, asistencia humanitaria para el desarrollo sostenible y medidas de alerta temprana, fomento de la confianza y despliegue preventivo. </i>En su opinión,<i> la pregunta no es si involucrarse o no, sino cuándo y cómo </i>[3].</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Por último, retomando la definición más amplia del DPEJ, (…) <i>es necesario mencionar que <b><span style="color: #f9cb9c;">la Diplomacia Preventiva no solo puede ser realizada por la ONU, sino que existen maneras alternas para enmarcar este proceso</span></b>. Por esto, la especialista en negociación Diana Chigas plantea tres vías de los intermediarios que participan en la mediación y resolución de conflictos de manera preventiva, también conocidos como <b>Tracks de la Diplomacia.</b> La primera vía, o <b>Track I,</b> es la que se da a nivel gubernamental y oficial –lo que realiza Naciones Unidas-, la vía más utilizada. La segunda, o <b>Track II,</b> se refiere a la intervención de organizaciones no oficiales con los actores del conflicto, es decir, aquellas que dada su experiencia e imparcialidad podrían influenciar de forma positiva en el proceso de resolución del conflicto. Y por último, la tercera vía, <b>Track III</b>, es la intermediación de actores no oficiales con otras partes de la sociedad, para construir y fortalecer las estructuras de las comunidades con el fin de consolidar la paz</i> [4]. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En la Unión Europea es un concepto habitual en los documentos preparatorios; por ejemplo, en la <b>Recomendación del Parlamento Europeo, de 15 de marzo de 202</b>3, la eurocámara concibe <i>la diplomacia preventiva de la Unión como herramienta de política exterior proactiva para prevenir conflictos con y entre terceros países y limitar las consecuencias cuando estallan conflictos</i>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] RAMCHARAN, B. G. “La diplomacia preventiva en las Naciones Unidas” (*). [2] COOK, D. “El Departamento de Asuntos Políticos de las Naciones Unidas. Un trabajo discreto y efectivo”. En: AA.VV. <i>Diplomacia preventiva. Recuperando el Capítulo VI de la Carta de las Naciones Unidas.</i> Bogotá: Centro de Información de las Naciones Unidas (CINU) para Colombia, Ecuador y Venezuela, 2012, p. 33. [3] DJIBOM, J. <i>An Analysis of Hammarskjöld's Theory of Preventive Diplomacy.</i> Nueva York: Peace operantions Training Institute, 2008, pp. 42 y 43. [4] AA.VV. <i>Diplomacia preventiva. Recuperando el Capítulo VI de la Carta de las Naciones Unidas.</i> Bogotá: Centro de Información de las Naciones Unidas (CINU) para Colombia, Ecuador y Venezuela, 2012, p. 43.</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-2805132717968662762024-03-04T00:00:00.000-08:002024-03-04T00:00:00.243-08:00El origen de la Seguridad Social: el seguro del canciller Bismarck<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCoce3le6r792ZKVk3mCCskgav2f4pgPd7vQca9MvLCfuLqBW-W_TPG7QNP85Prrhw1PsqlWz8-RIKDuswJ8ztbf6dCcf4zA2feN97fMjuumy3CL1TiXhDy20v_OXTijQU0UWfi8w9LXquPLPR-q9lI6R1UYUsGAvCyFJ7ihIJNi2bFF6a1o7WsCAKsXU/s640/Bismarck.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCoce3le6r792ZKVk3mCCskgav2f4pgPd7vQca9MvLCfuLqBW-W_TPG7QNP85Prrhw1PsqlWz8-RIKDuswJ8ztbf6dCcf4zA2feN97fMjuumy3CL1TiXhDy20v_OXTijQU0UWfi8w9LXquPLPR-q9lI6R1UYUsGAvCyFJ7ihIJNi2bFF6a1o7WsCAKsXU/w200-h200/Bismarck.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El editorial del nº 67 de la revista <i>Trabajo</i>, editada por la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/05/la-estructura-tripartita-de-la-oit.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">OIT</span></b></a> (en diciembre de 2009) lo narraba así: <i>Hace 120 años, <b><span style="color: #f9cb9c;">Alemania se convirtió en el primer país del mundo en adoptar un programa de seguro social para la vejez, diseñado por Otto von Bismarck.</span></b> Las motivaciones del canciller alemán para introducir el seguro social en Alemania fueron promover el bienestar de los trabajadores -a fin de que la economía alemana siguiera funcionando con la máxima eficiencia- y eludir la demanda de opciones socialistas más radicales. Combinado con el programa de indemnización a los trabajadores creado en 1884 y con el seguro de “enfermedad” promulgado el año anterior, este seguro dio a los alemanes un completo sistema de seguridad de los ingresos basado en los principios de la seguridad social. A pesar de sus credenciales conservadoras, Bismarck sería tachado de “socialista” por introducir esos programas, igual que le pasó al presidente <b>Roosevelt </b>setenta años más tarde. <b>En 1935, el Presidente de EE.UU. aprobó la Ley de la Seguridad Social, que acuñaba un nuevo término que combina “seguridad económica” con “seguro social” </b>(…)</i> [<a href="https://www.ilo.org/global/publications/world-of-work-magazine/articles/ilo-in-history/WCMS_122242/lang--es/index.htm" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">*</span></b></a>]. Recordemos que, en España, el <b>Retiro Obrero Obligatorio</b> se estableció por el <b>Real Decreto de 11 de marzo de 1919</b>, gestionado por el Instituto Nacional de Previsión (que se creó la década anterior por la <b>Ley referente á la organización por el Estado de un Instituto Nacional de Previsión, de 27 de febrero de 1908</b>).</div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;">Sobre <i>las motivaciones del canciller alemán para introducir el seguro social</i> <i>en Alemania</i> la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2024/02/el-origen-de-la-organizacion_01839675562.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Organización Iberoamericana de Seguridad Social</span></b></a> (OISS) opina que <i>eran claras y directas: la economía alemana debía seguir funcionando con la máxima eficiencia, para lo que resultaba necesario promover, aunque fuera parcialmente, el bienestar de los trabajadores y evitar que las demandas socialistas más radicales se extendieran y prendiesen en la clase trabajadora. No es de extrañar por tanto que teniendo en cuenta la ideología política del canciller de hierro, tremendamente conservadora, se considerase en su momento a la Seguridad Social como materia de orden público que debía limitarse a los nacionales dentro del territorio nacional</i> [*].</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf5q5S7_d3TJyGIq5AB6lCqm6AGAE7MPESk4rG7rJ10Zoh3sTTacc8xRKiOexu_gdPLkSZCnCPy0r6vKN0aoHwzZHz1Q8eQfWASufBK6AUlXAGTcTQDbpZcDELFxTdpIhpc57Vp5qFoxp35yGPLpxoX9G9G8rznnp89_SzCPpkTSUFLRRL8-qtOcmQvPg/s1024/Sozialversicherung.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="769" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf5q5S7_d3TJyGIq5AB6lCqm6AGAE7MPESk4rG7rJ10Zoh3sTTacc8xRKiOexu_gdPLkSZCnCPy0r6vKN0aoHwzZHz1Q8eQfWASufBK6AUlXAGTcTQDbpZcDELFxTdpIhpc57Vp5qFoxp35yGPLpxoX9G9G8rznnp89_SzCPpkTSUFLRRL8-qtOcmQvPg/w400-h300/Sozialversicherung.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Contextualizando el origen de los seguros sociales, el abogado Bowen Herrera -embajador de Chile ante la OIT- añadió que: (…) <i>lo primero que debe considerarse es el cambio acaecido en la estructura económica de Alemania. De 25 millones de habitantes en el año 1800, paulatinamente llegó a 65 millones en 1890. Económicamente pasó de país agrícola a país industrial, dadas las grandes industrias que comenzaron a nacer en el oeste y en el sur. Alemania tuvo su antecedente legislativo en el código prusiano, el cual ya en 1810 obligaba a los empleadores a asegurar contra las enfermedades a sus domésticos y empleados de comercio que vivieran bajo su mismo techo. Hubo también razones políticas: El proletariado que surgió con la era industrial formó un poderoso movimiento político-social, que a raíz de la crisis que soportó el país después de la guerra de 1870, con resultados de cesantía y cierre de industrias, hizo nacer un movimiento socialista bajo la influencia directa de Marx. El “Canciller de hierro”, Bismarck, se inquietó con estos movimientos, y dejando a los liberales, renovó su gabinete a base de conservadores prusianos. Enseguida, tomando como pretexto algunos atentados ocurridos en junio de 1878, obtuvo del Reichstag</i> [el Parlamento] <i>una Ley contra los socialistas, suprimiendo el derecho de reunión, prohibiendo la existencia de dicho partido y desterrando a sus jefes. Pero <b><span style="color: #f9cb9c;">Bismarck, hábil político, sabía que no podía basarse sólo en una serie de medidas represivas. Se dirigió entonces a las causas de la inquietud social que llevó a la formación de estos movimientos, y vio que era necesario mejorar las condiciones de la clase obrera, y así nació en él la idea de crear el seguro social.</span></b> Así, Bismarck planteó los fundamentos de su política social de Seguros Sociales en su célebre mensaje al Reichstag, el 17 de noviembre de 1881, y sobre la base de estas ideas se fueron aprobando las siguientes Leyes: <b>Seguro Social Obligatorio de las Enfermedades</b>, el 15 de junio de 1883, en beneficio de los trabajadores industriales;<b> Seguro Social de los Accidentes del Trabajo</b>, el 6 de julio de 1884; y <b>Seguro Social de Invalidez y Vejez</b>, el 22 de junio de 1889 </i>[1].</span></p><p style="text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDK94rvozmXsz3lhzauN0qpZ9_jIGZ6GQnha1MGsZ1f1AoQEzDtVJEwqAzOesKWkxcV11mbrK6oDgUlBgNNfLNubgIH1EHb13M_HoTvHecP9Qw-BrSn_gMKGMu3rEG5s4-RKPTF0KdnFaykpFRHnLPkdwMs79g_kOGC_Zywvf0Q9D9kBwLcwCQwWD7ZoA/s800/Oscar_Graf_-_1900_-_Begrabnis_eins_Arbeiter.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="800" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDK94rvozmXsz3lhzauN0qpZ9_jIGZ6GQnha1MGsZ1f1AoQEzDtVJEwqAzOesKWkxcV11mbrK6oDgUlBgNNfLNubgIH1EHb13M_HoTvHecP9Qw-BrSn_gMKGMu3rEG5s4-RKPTF0KdnFaykpFRHnLPkdwMs79g_kOGC_Zywvf0Q9D9kBwLcwCQwWD7ZoA/w400-h248/Oscar_Graf_-_1900_-_Begrabnis_eins_Arbeiter.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Oscar Graf </b>| <i>Entierro de un trabajador</i> (1900)</td></tr></tbody></table><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Por último, en opinión del abogado e historiador Pedro Voltes Bou: (…) <i>en la sesión del Reichstag de 25 de junio de 1888 (…) el nuevo káiser Guillermo II, recogía los anhelos de su abuelo en materia social y las ideas progresistas de su odiado padre y anunciaba el propósito de completar la protección del trabajador. Lo corroboró en el mensaje regio al Parlamento de 22 de noviembre siguiente para presentar «el proyecto de ley de seguro de los obreros contra los riesgos de la vejez y la invalidez». <b><span style="color: #f9cb9c;">El seguro era obligatorio para todo empleado que cobrase menos de dos mil marcos anuales, y abarcaba también a los que hoy llamamos autónomos, si querían. La carga estaba repartida entre el patrono y el obrero, y el Estado completaba las pensiones con un añadido a su costa. Las primas se pagaban mediante unos sellos adheridos en unas cartillas</span></b> (…) </i>[2].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] BOWEN HERRERA, A. <i>Introducción a la Seguridad Social. </i>Santiago de Chile: Editorial Jurídica de Chile, 1992, pp. 34 a 36. [2] VOLTES BOU, P. <i>Bismarck</i>. Palabra: Madrid, 2004, pp. 249 y 250.</span></p></span><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-66483100638271014802024-03-01T00:00:00.000-08:002024-03-01T00:00:00.139-08:00¿Qué son los «Compacts of Free Association» (COFA)?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFaEFO3vweQxcN7nXRY-hYGbccuVXEDUCsmwlY482mhMTa6OXkNXXMSYKc6sMJWsR8g1LmfSi7iSoSvS3lEejYkXXeV6iWTskab30pE1dNXGywjX9lxTviOcqUU9PCmBNNPbShzM5UpUXDqQliV8-qh1M-Ac8A0HiyGsubaktlcdcPoPPftjPyRkTuVRc/s960/pesquerias_COIFA_3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFaEFO3vweQxcN7nXRY-hYGbccuVXEDUCsmwlY482mhMTa6OXkNXXMSYKc6sMJWsR8g1LmfSi7iSoSvS3lEejYkXXeV6iWTskab30pE1dNXGywjX9lxTviOcqUU9PCmBNNPbShzM5UpUXDqQliV8-qh1M-Ac8A0HiyGsubaktlcdcPoPPftjPyRkTuVRc/w200-h150/pesquerias_COIFA_3.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">Por el didáctico diseño de la bandera estadounidense ya sabemos que las 13 colonias que se declararon independientes de Gran Bretaña el 4 de julio de 1776 (aunque las autoridades de Londres no reconocieron la soberanía de los Estados Unidos hasta el 3 de septiembre de 1783) se representan en la enseña mediante las <b>trece barras rojas y blancas</b>; mientras que los actuales 50 Estados que componen esta Federación se corresponden con las <b>cincuenta pequeñas estrellas blancas sobre fondo azul</b> del cantón superior siniestro. En esa simbología no se representa a <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/11/la-anomalia-de-puerto-rico-con-la-pena.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Puerto Rico</span></b></a> porque la isla caribeña no es una nación independiente ni tampoco un Estado de la Unión sino un <b>Estado Libre Asociado</b>, tal y como se dispone en su Constitución, redactada y aprobada por la Convención Constituyente de Puerto Rico el 6 de febrero de 1952, ratificada en referéndum el 3 de marzo de 1952 y sometida al Presidente y al Congreso de los Estados Unidos de América. Como dispone su Art. 1.1: <i>Se constituye el Estado Libre Asociado de Puerto Rico. Su poder político emana del pueblo y se ejercerá con arreglo a su voluntad, dentro de los términos del convenio acordado entre el pueblo de Puerto Rico y los Estados Unidos de América</i>. Aunque parezca excepcional, el estatus boricua es similar al que también acordaron las <b><span style="color: #f9cb9c;">Islas Marianas del Norte</span></b> [<i>Commonwealth of the Northern Mariana Islands</i> (CNMI)] en el Art. 1 de su propia ley fundamental de 1976, ratificada en referéndum el 6 de marzo de 1977.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En ese contexto, <b>las autoridades de Washington también extienden su jurisdicción a otras doce <i>Dependent areas</i>; territorios dependientes no incorporados [<i>Unincorporated territories</i>] a los Estados Unidos, </b>que en su mayoría son atolones o islas ubicadas o bien en el Océano Pacífico (como Guam, Wake, Baker, Jarvis, Midway o Samoa Americana) o bien en el Caribe (Islas Vírgenes o Navaza).</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJuQv-v0g7r34lcr_wO9k_Vp0u2q4jSUBd4u4O95y3uxUfm8zvzZIVKT29PveBYqnfdZGOfWhVwaYLFBUbEKfM6akuGdRHLiBwS-VJ9WGiOzgS7kv59LhA5VRfCNULPBAUfe5y5yBqHm5jKtiZPiX9iyz0m-b3HMuVKaGxDNo2MqNimksG3h5oYp8K5E/s960/pesquerias_COFA_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJuQv-v0g7r34lcr_wO9k_Vp0u2q4jSUBd4u4O95y3uxUfm8zvzZIVKT29PveBYqnfdZGOfWhVwaYLFBUbEKfM6akuGdRHLiBwS-VJ9WGiOzgS7kv59LhA5VRfCNULPBAUfe5y5yBqHm5jKtiZPiX9iyz0m-b3HMuVKaGxDNo2MqNimksG3h5oYp8K5E/w400-h300/pesquerias_COFA_01.jpg" width="400" /></a></div><br />Y, además, <b><span style="color: #f9cb9c;">existen tres Pactos de Libre Asociación o «Compacts of Free Association»</span></b> (COFA, por sus siglas en inglés) que el Gobierno de Washington ha firmado con tres naciones independientes –los <b><a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2022/07/el-sistema-monetario-de-yap-y-el.html" target="_blank"><span style="color: #fce5cd;">Estados Federados de Micronesia</span></a></b> (EFM), la <b><span style="color: #f9cb9c;">República de las Islas Marshall</span></b> (RIM) y la <b><span style="color: #f9cb9c;">República de Palaos</span></b>– para asociarse, libremente, con los Estados Unidos. Esa es la gran diferencia con la situación de Puerto Rico o las Islas Marianas del Norte: <b>aunque coinciden en que ninguno son territorios incorporados a los EE.UU., los tres COFA sí que son Estados soberanos</b>; de hecho, los Estados Federados de Micronesia son miembros de pleno derecho de las Naciones Unidas desde el 17 de septiembre de 1991; misma fecha que las Islas Marshall; mientras que Palaos fue admitida en la ONU el 15 de diciembre de 1994.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS2pOMec0nAOn-QNHCetfjBIyuqQXLrntmrbjbHiKlj2qLXpNy8nCV_LLnOWizWSOOSK9dWgaC7Bk_7tH8rDQ3tnp9iA0dISAoPlqmMuduUBgl1Nd_m-D_qRRgGMy8EqgZ6SXY9_XOVdMvPziE0L_swjs-AAMXu9cZ9RZSa-e4ywCWKIDlEd4iU4DJhUs/s960/pesquerias_COFA_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS2pOMec0nAOn-QNHCetfjBIyuqQXLrntmrbjbHiKlj2qLXpNy8nCV_LLnOWizWSOOSK9dWgaC7Bk_7tH8rDQ3tnp9iA0dISAoPlqmMuduUBgl1Nd_m-D_qRRgGMy8EqgZ6SXY9_XOVdMvPziE0L_swjs-AAMXu9cZ9RZSa-e4ywCWKIDlEd4iU4DJhUs/w400-h300/pesquerias_COFA_02.jpg" width="400" /></a></div><br />En 1978, <b>Marshall, Micronesia y Palaos rechazaron seguir la senda de las vecinas Islas Marianas del Norte </b>(la antigua y desconocida <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2016/12/cuando-espana-vendio-tres-islas.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Oceanía Española</span></b></a>) <b>y no quisieron convertirse en Estados Libres Asociados</b> (tras la II Guerra Mundial, los cuatro formaron parte de los territorios en fideicomiso de las Islas del Pacífico, en el marco del <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2019/01/que-territorios-superviso-el-consejo-de.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Consejo de Administración Fiduciaria</span></b></a> de Naciones Unidas) sino independizarse y firmar los tres COFA que permiten a sus 200.000 habitantes residir y trabajar en Estados Unidos e incluso servir en sus Fuerzas Armadas porque estas 1.000 islas y atolones carecen de ejército propio.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Los gobiernos de las estratégicas Islas Marshall y Micronesia firmaron sendos Pactos de Libre Asociación con Estados Unidos en 1982 que fueron ratificados por referéndum en las dos naciones oceánicas así como por el Congreso de los Estados Unidos en 1985, entrando en vigor en 1986 y prestando asistencia económica a partir del año fiscal 1987. Con Palaos, el acuerdo se aprobó en 1986 y 1989, las islas lo ratificaron en 1993, estuvo vigente en 1994 y se les prestó asistencia económica desde el año fiscal 1995.</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-35907777605578414692024-02-28T00:00:00.000-08:002024-02-28T06:35:05.300-08:00Las estrategias del «pequeño empujón» [«nudging»] según la Unión Europea<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisnQ3PV7tuR_VMIyDROD9XDTwAKNUGTNmQBv5B0Ns1Pm515B-pKx_-npp3BB_n2S-xpetcgLd4nc5d6wH4_A8cWndFiIPS59Xu7pCECj9xekZftJbuwUYR2kwFHduNBU8TvQWpYBPmv2L25YlS-eWriNSkk8FHwVenHqty7r6_LwmOVPi5wmJzPzvw738/s800/800px-Flag_of_Europe.svg.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisnQ3PV7tuR_VMIyDROD9XDTwAKNUGTNmQBv5B0Ns1Pm515B-pKx_-npp3BB_n2S-xpetcgLd4nc5d6wH4_A8cWndFiIPS59Xu7pCECj9xekZftJbuwUYR2kwFHduNBU8TvQWpYBPmv2L25YlS-eWriNSkk8FHwVenHqty7r6_LwmOVPi5wmJzPzvw738/w200-h133/800px-Flag_of_Europe.svg.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">Entre las propuestas del <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2021/05/el-comite-economico-y-social-europeo.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Comité Económico y Social Europeo</span></b></a> (<b>CESE</b>) para otorgar mayor protagonismo a los consumidores en los modelos de economía circular, su Dictamen sobre «Los consumidores en la economía circular», de 17 de julio de 2019, propuso llevar a cabo: (…) <i>Campañas de información dirigidas a consumidores —poniendo especial énfasis en los jóvenes— relacionadas con los modelos económicos de producción y consumo sostenibles, incorporando diversas estrategias de nudging y contemplando los factores culturales e idiosincráticos. No era la primera vez que este órgano consultivo de la Unión Europea se refería a las estrategias del «pequeño empujón».</i> Tres años antes, ya había aprobado el elocuente <b>Dictamen del Comité Económico y Social Europeo sobre «Integrar los nudges en las políticas europeas»</b>, de 15 de diciembre de 2016 que -hasta el momento- es, probablemente, el acto más específico que se ha adoptado en el ámbito comunitario europeo.</div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;">Entre sus conclusiones, el CESE señala que: <i><b>Los nudges son un instrumento de política pública que se suma a los ya utilizados por las autoridades públicas europeas</b> (la información y la sensibilización, la incitación financiera, la legislación y la ejemplaridad). Se nos presentan, sin embargo, como una herramienta especialmente interesante para responder a determinados desafíos sociales, medioambientales y económicos; asimismo, recomienda: Fomentar el uso de nudges en las políticas públicas como complemento de las herramientas tradicionales y, en particular, el cambio de enfoque que proponen para las conductas individuales. Los nudges podrían, pues, integrarse en el marco de políticas públicas globales y acelerar su aplicación con un coste mínimo. <b>Su flexibilidad y sencillez hacen que puedan utilizarse en diferentes contextos y por distintas categorías de instancias al mismo tiempo</b>: organismos intergubernamentales, unidades internas de cada ministerio, entes locales, ONG, instancias privadas, etc. y dar especial prioridad a los nudges que responden a objetivos medioambientales, sociales, etc. (transición energética y ecológica, lucha contra el despilfarro de recursos, bienestar social, mejora del estado de salud de la población, etc.).</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi78rM_4KUcC444fvgvHNFNSAXZdNMVf-zZrogeDWamSjCweRfqXYHuGNHkAWTfnNYvgAnF5FL4EOtTT_iUPRSetrFlYLpO9fkIgOCbRI0_5vTs3smMjCSGGjfjIfVM4meOAaLnGbJE3vqMXTk3CEMyb_pvqvOR77ms-DUDzpwScUa3Kpdjrnf-cKH6qmo/s1500/71y7r6LdWtL._SL1500_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="978" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi78rM_4KUcC444fvgvHNFNSAXZdNMVf-zZrogeDWamSjCweRfqXYHuGNHkAWTfnNYvgAnF5FL4EOtTT_iUPRSetrFlYLpO9fkIgOCbRI0_5vTs3smMjCSGGjfjIfVM4meOAaLnGbJE3vqMXTk3CEMyb_pvqvOR77ms-DUDzpwScUa3Kpdjrnf-cKH6qmo/w418-h640/71y7r6LdWtL._SL1500_.jpg" width="418" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Pero, sin duda, son los puntos 3 y 4 de este dictamen del CESE de 2016 los que resultan más didácticos al explicar el origen del «nudging»: <i>La economía del comportamiento (behavioral economics) considera que los mecanismos tradicionales de las políticas públicas pueden resultar insuficientes para hacer evolucionar los comportamientos, ya que no tienen en cuenta las distintas dimensiones que pueden influir en la toma de decisiones. Partiendo de este hecho dos profesores norteamericanos, <b><span style="color: #f9cb9c;">Richard Thaler</span></b> (catedrático de Economía en Chicago y figura destacada de la economía del comportamiento) <b><span style="color: #f9cb9c;">y Cass Sunstein</span></b> (catedrático de Derecho de Harvard) publicaron en 2008 el primer libro sobre los nudges </i> [se refiere a <b>«Nudge: Improving Decisions about Health, Wealth, and Happiness»</b>, Yale University Press, 2008 (en España: <b>«Un pequeño empujón (nudge): el impulso que necesitas para tomar las mejores decisiones en salud, dinero y felicidad»</b>, Taurus, 2009)], <i>que se fundamenta en la idea de que los cambios de comportamiento deben basarse en «incitaciones suaves». Los autores definen el nudge como «cualquier aspecto de la arquitectura de la elección que modifica de forma previsible el comportamiento de la gente sin prohibir ninguna opción ni modificar de forma significativa los incentivos económicos». Para ser considerado un simple nudge, el acto deberá poder evitarse fácilmente, dado que los nudges no tienen carácter coercitivo.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Y añade el dictamen: <i>El nudge pretende presentar «arquitecturas de opciones» que ponen de relieve la opción considerada beneficiosa para el individuo y/o para la colectividad, sin modificar el número ni la naturaleza de las opciones disponibles. Se trata de llevar al consumidor o al usuario hacia una opción que se considera la mejor. <b><span style="color: #f9cb9c;">Posee tres características: deja libertad total de elección al individuo, es fácil de poner en marcha y el coste de la intervención es limitado. </span></b>Los nudges suscitan un interés creciente en las autoridades de algunos países al poseer dos ventajas importantes: no restringen las libertades individuales y tienen un coste limitado, en tanto que su impacto puede ser significativo. Por ello, pueden constituir una herramienta más en el marco de políticas públicas destinadas a hacer más «responsables» los comportamientos individuales respecto a la salud, el medio ambiente, etc. <b>Para el individuo, un nudge permite que las opciones presentadas simplifiquen el proceso de decidir.</b></i></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUOJOi37BymvOAoYFPsdwOnlAbpfEhLNRgwpNvNzZzTUKn-QWzISyu2kaOD21HHF62UXAbOaQfx8-Eq3JczHq7DCqPsucVrmksNMDNUW3bE8CP8Ak7m650qZK-iO-e5Q76cCv_oPMklDaVZf_m-Vcc1nhmfxypPgq0BsVofxJEDC-HsJj_GACf-32Tcx8/s960/pesquerias_urinalfly.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUOJOi37BymvOAoYFPsdwOnlAbpfEhLNRgwpNvNzZzTUKn-QWzISyu2kaOD21HHF62UXAbOaQfx8-Eq3JczHq7DCqPsucVrmksNMDNUW3bE8CP8Ak7m650qZK-iO-e5Q76cCv_oPMklDaVZf_m-Vcc1nhmfxypPgq0BsVofxJEDC-HsJj_GACf-32Tcx8/w400-h300/pesquerias_urinalfly.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">El Comité Económico y Social Europeo recuerda que el concepto de «nudge» apela a diferentes mecanismos:</span></p><p style="text-align: justify;"></p><ul><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">La <b>opción por defecto</b> (por ejemplo, cuando el banco te envía las facturas electrónicas y no en formato papel);</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">La <b>fuerza de la norma social </b>(informando al consumidor de la conducta más habitual en la mayoría de las personas de su entorno cercano);</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">El <b>riesgo de sufrir pérdidas</b> (el dinero que podría ahorrar si pone la lavadora en unos horarios más baratos);</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">El <b>deseo de emulación</b> (organizar concursos para fomentar determinadas prácticas, como la lucha contra el despilfarro); y</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">El <b>recurso al juego y a las presentaciones lúdicas</b> (<i>uno de los más conocidos nudges se instaló en el aeropuerto de Ámsterdam: hay falsas moscas pintadas en el interior de los urinarios, para animar a los usuarios a apuntar bien. En 2009 Volkswagen transformó en Estocolmo la escalera de salida de la <a href="https://www.youtube.com/watch?v=ipMib6ejGuo" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">estación Odenplan</span></b></a> en un gigantesco teclado de piano. Cada presión en un escalón activaba una nota musical. La idea era animar a los usuarios a utilizar las escaleras en vez de las escaleras mecánicas</i>).</span></li></ul><p></p></span><p></p></span><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5Vcobridk0QQyutQHmSwuhE_0eGdf5q_2f5qeQwjQaHe6oPIrALjkioNTlWPeRvIW7ETypxsLzPsdfrV1zwcKuLnYxkq554sgWzBPUeBG8cUd65vX2NjlGziXDLcXvSzv2US6CcJjLWoBXSK0dlLtYhOMNgPEE4K9UjLrBm7_aDIkuMmeRM77zn64UY/s960/pesquerias_volkswagen.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5Vcobridk0QQyutQHmSwuhE_0eGdf5q_2f5qeQwjQaHe6oPIrALjkioNTlWPeRvIW7ETypxsLzPsdfrV1zwcKuLnYxkq554sgWzBPUeBG8cUd65vX2NjlGziXDLcXvSzv2US6CcJjLWoBXSK0dlLtYhOMNgPEE4K9UjLrBm7_aDIkuMmeRM77zn64UY/w400-h300/pesquerias_volkswagen.jpg" width="400" /></a></div><p style="text-align: justify;">Entre los <b><span style="color: #f9cb9c;">riesgos</span></b> que plantean estas estrategias destaca sobre todo que <i><b>la frontera entre información, comunicación y manipulación es a veces difícil de definir</b></i> (por ejemplo, «inflando» deliberadamente las estadísticas de los usuarios para decantar la respuesta. <i>Este recurso a la mentira, incluso si conduce a comportamientos más virtuosos, no resulta aceptable moralmente, tanto más si se trata de un responsable público. Además, puede perjudicar a la reputación de ese responsable, y reducir a la larga la eficacia de los nudges infantilizando a los consumidores</i>).</p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;">Para el profesor Juli Ponce Solé: (…) <i>la vitalidad de las aportaciones conductuales sigue presente y su uso en la práctica es amplio, con más de 200 unidades nudge creadas en todo el mundo y variados documentos y recomendaciones para su uso provenientes de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (<a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/02/organizaciones-internacionales-i-la-ocde.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">OCDE</span></b></a>), la Unión Europea (UE), el Banco Mundial, el Banco Interamericano de Desarrollo y otras instituciones internacionales y nacionales</i> [PONCE, J. <i>Acicates (nudges), buen gobierno y buena administración. Aportaciones de las ciencias conductuales, nudging y sector público y privado.</i> Madrid: Marcial Pons, 2022, p. 39].</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-1232792402460159202024-02-26T00:00:00.000-08:002024-02-26T00:00:00.146-08:00Las prohibiciones de la «Ley Opia»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOYhlB9ygbm44kxczxT3aYiSJCFh6-AmfYHcvzHfPn8KuHJyM-RU42EueBdl3URPqS08sBQlbCKzDqc8ZGaj1mMipj5LwA-1MklDZkn_J02QsCFzpPvhPoxZTzeEykIourTwyN3ALCvRWeM66_v1XDecIBRkSExrIsAPB7S3HLDOwKIT3ner8RZWC7woI/s600/the-golden-hour-1908.jpg!Large.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="592" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOYhlB9ygbm44kxczxT3aYiSJCFh6-AmfYHcvzHfPn8KuHJyM-RU42EueBdl3URPqS08sBQlbCKzDqc8ZGaj1mMipj5LwA-1MklDZkn_J02QsCFzpPvhPoxZTzeEykIourTwyN3ALCvRWeM66_v1XDecIBRkSExrIsAPB7S3HLDOwKIT3ner8RZWC7woI/w198-h200/the-golden-hour-1908.jpg!Large.jpg" width="198" /></a></div><div style="text-align: justify;">A finales del siglo III a.C., mientras aún se disputaba la hegemonía del Mar Mediterráneo Occidental con Cartago, <i><b>durante la Segunda Guerra Púnica, Roma hizo no pocas cosas inusitadas para afrontar la situación de emergencia en que Aníbal la había puesto</b> (…): el pago de los esclavos que hubo que comprar para armarlos y el de los suministros de los publicanos se aplazaron al final de la guerra; los ciudadanos contribuyeron con esclavos como remeros y tuvieron que correr con los gastos correspondientes; además, ingresaron en el erario “todo” el oro y la plata; las viudas y los menores llevaron su dinero al erario también y se fijó un máximo de oro y plata labrada y de monedas de plata y bronce que los ciudadanos podían tener (habere) en sus casas</i> [1]. Y, <b><span style="color: #f9cb9c;">entre esas medidas excepcionales, se incluyó la aprobación de la lex Oppia </span></b>(…) <i>se trataba de una lex publica, lo que la diferencia de las otras medidas, (…) no era una ley confiscatoria o de carácter fiscal que obligase a los ciudadanos a poner determinados bienes privados a disposición de las necesidades públicas</i> [1]; sino una ley suntuaria en la que <b><span style="color: #f9cb9c;">se estableció que <i>ninguna mujer podría llevar consigo más de media onza de oro, ni usar vestimentas de colores variados (…), ni desplazarse en carruajes tirados por caballos en ciudades o plazas fuertes o a una distancia inferior a una milla, salvo con motivo de un acto religioso de carácter público.</i></span></b><i> </i>(…) <i>La norma sólo prohíbe llevar puesto (secum habere), portar, exhibir, vestir (portare) o trasladarse en público (vehere), pero no la propiedad (habere) de esos bienes. Es decir, no tiene finalidad confiscatoria</i> [2].</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Aquella ley Opia <b><span style="color: #f9cb9c;">se aprobó el año 215 a.C.</span></b> <i>a partir de la propuesta del tribuno de la plebe Gayo Opio. El principal motivo que se argumenta para la promulgación de la ley es que, en pleno curso de la segunda Guerra Púnica, después de la derrota de la batalla de Cannas, los romanos necesitan urgentemente recursos económicos, que deciden obtener de las riquezas y lujos recién adquiridos por muchas matronas romanas a las que hacían responsables del declive económico por su comportamiento moral. Además, parece que esta ley tiene el objetivo de frenar la creciente riqueza de ciertas mujeres y refleja una fuerte intención de tratar de recuperar viejos valores como modo de luchar contra el advenimiento de una generación de mujeres ricas –e ingobernables– (…). Por otro lado, otro de los motivos es que, con las restricciones de la ley Opia, se suavizarían las diferencias sociales en un intento de mantener compacta la estructura cívica en un momento de absoluta criticidad, también bajo el punto de vista del orden público (…) Más tarde, después de la victoria romana sobre los cartagineses en el 201 a.C., se produce una rápida recuperación económica. En estas circunstancias, los ciudadanos varones pueden volver a disfrutar libremente de sus bienes, mientras que las restricciones impuestas a las mujeres por la ley Opia siguen vigentes. <b>Veinte años después de la promulgación de la ley Opia, en el 195 a.C., los tribunos de la plebe Marco Fundanio y Lucio Valerio presentan una propuesta de derogación de la ley. Las matronas respaldan dicha propuesta como las sufragistas de principios del s. XVIII manifestándose públicamente en las calles al mismo tiempo del debate </b>(…) </i>[3].</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhShHrSw7KztTd-SQVgxwxH80lIIGHBqHJjw1sR7AfJgw48eeRsbIFBZ-9jv7CLgFrUrOvAi5lhsOf3zGfoAlL9C_t264G12BG9Mqnmhtst4FdnuhyWXBmKEdabhjSMrV48JgKxL-vTzcn3wUgpscH370CPTkH6eqXuLEl1Eil4h57pW6dzsLk6zN-Xk/s600/the-colosseum-1896.jpg!Large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="385" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQhShHrSw7KztTd-SQVgxwxH80lIIGHBqHJjw1sR7AfJgw48eeRsbIFBZ-9jv7CLgFrUrOvAi5lhsOf3zGfoAlL9C_t264G12BG9Mqnmhtst4FdnuhyWXBmKEdabhjSMrV48JgKxL-vTzcn3wUgpscH370CPTkH6eqXuLEl1Eil4h57pW6dzsLk6zN-Xk/w410-h640/the-colosseum-1896.jpg!Large.jpg" width="410" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Durante veinte años, <i>las mujeres ricas pedían la derogación de la lex Oppia, porque las prohibiciones que se disponían en ella les acercaban en su forma de vestir a las mujeres de mediocre condición que no podían pagar unos tejidos teñidos en púrpura, coccus y azafrán, materias primas muy caras. Entre ellas había una rivalidad para mostrar toda su riqueza y prestigio social a través del vestido. Incluso las mujeres con escasas riquezas hacían un gran esfuerzo económico para emular a las más ricas en su aspecto externo y así evitar la inferioridad y el menosprecio</i> [4]. <b><span style="color: #f9cb9c;">Finalmente, la Ley Opia fue derogada por la Lex Valeria Fundania de lege Oppia abroganda (195 a. C.). <i>Las mujeres, para celebrar su éxito, desfilaron en procesión por las calles de la capital luciendo las joyas y los vestidos más voluptuosos posibles, los cuales eran por fin legale</i></span></b><span style="color: #f9cb9c;"><i>s</i></span> [5].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Concluimos con la afilada opinión del siempre polémico historiador italiano Indro Montanelli: (…) <i>las mujeres de Roma, formando cortejo, se dirigieron al Foro y pidieron al Parlamento la abrogación de la Ley Oppia, promulgada durante el régimen de austeridad impuesto por la amenaza de Aníbal, que prohibía al bello sexo los adornos de oro, los vestidos coloreados y el uso de vehículos. <b><span style="color: #f9cb9c;">Por primera vez en la historia de Roma, las mujeres eran protagonistas de algo, tomaban una iniciativa política y, en suma, afirmaban sus derechos. Hasta entonces, no había sucedido jamás. Durante cinco siglos y medio, o sea desde el día en que fue fundada, la historia de Roma había sido una historia de hombres, en la que las mujeres actuaron en masa y anónimamente, de coro.</span></b> Las pocas cuyos nombres se conocen, Tarpeya, Lucrecia, <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2013/09/la-muerte-de-virginia.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Virginia</span></b></a>, acaso no existieron nunca y no encarnan personajes verosímiles, sino monumentos a la Traición o a la Virtud. La vida pública romana era solamente masculina. Las mujeres no contaban más que en la privada, es decir, en el ámbito familiar de la casa, donde su influencia quedaba circunscrita exclusivamente a sus funciones de madre, de esposa, de hija o de hermana de los hombres. (…) <b>Y las sufragistas, conseguida la iniciativa, no estaban dispuestas a dejársela arrancar de las manos. Poco a poco obtuvieron el derecho de administrar su propia dote, lo que las hacía económicamente independientes y libres, como se diría hoy, de «vivir su vida»; después, el de divorciarse y de vez en cuando, si no lo conseguían, de envenenar al marido </b>(…)</i> [6].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] CUENA BOY, F. “Leges in aeternum latae y leges mortales: El debate sobre la derogación de la lex oppia según tito livio”. En: <i>Ars Boni et Aequi,</i> 2017, vol. 13, nº. 2, pp. 165 a 167. [2] CRESPO PÉREZ, C. “Las leyes suntuarias y la regulación del lujo en el Derecho Romano”. En: <i>Diseño de moda: Teoría e historia de la indumentaria, </i>2018, nº. 4, p. 86. [3] SENTÍS VICENT, A. “Movimientos reivindicativos de las mujeres en Roma durante el s. II a.C.: el caso de la derogación de la Ley Opia”. En: <i>Jounal of Feminist, Gender and Women Studies</i>, 2020, nº 8, p. 15. [4] MARTÍNEZ GARCÍA, Mª. J. <i>Los tintes y la popularización del lujo en el Egipto romano.</i> Madrid: McGraw Hill, 2022. [5] GERALDES DA CUNHA LOPES, T. Mª. “Pensamiento económico antiguo y medieval”. En: AA.VV. <i>Ensayos sobre Historia del Pensamiento Económico. </i>Morelia: Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, 2009, p. 48. [6] MONTANELLI, I. <i>Historia de Roma.</i> Barcelona: Plaza y Janés, 1960, pp. 126 a 128.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Pinacografía</b>: Lawrence Alma-Tadema: <i>La hora dorada</i> (1908) y <i>El Coliseo</i> (1896).</span></div>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-80819425038240928492024-02-23T00:00:00.000-08:002024-02-23T00:00:00.132-08:00¿Qué es la «Alianza 8.7»?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9tfxVaBnrvIM_1Lyv03a-_I8nJUGRHgLFytqGk-jC4hz8Lmnw94IJCVYv_V1iWwTjsEpI9XMegfq8DuywVhGdLYi0tNsYIbrPUK-F9FtoEv4qZvKS00ttynjKZuj3UzMChh9-EhAw82VzMvIPbBReZOm2z9hFbjrNL3BDU8z3WmJAZ6XWhPFwlYYOY44/s400/logo.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9tfxVaBnrvIM_1Lyv03a-_I8nJUGRHgLFytqGk-jC4hz8Lmnw94IJCVYv_V1iWwTjsEpI9XMegfq8DuywVhGdLYi0tNsYIbrPUK-F9FtoEv4qZvKS00ttynjKZuj3UzMChh9-EhAw82VzMvIPbBReZOm2z9hFbjrNL3BDU8z3WmJAZ6XWhPFwlYYOY44/w200-h200/logo.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">Como ya hemos tenido ocasión de señalar, coincidiendo con el 70º aniversario de la fundación de las Naciones Unidas en 1945 y tras dos años de consultas públicas en las que intervinieron representantes de la sociedad civil y miembros de las delegaciones nacionales, el 25 de septiembre de 2015, todos los Estados Miembros de la ONU aprobaron la <b><span style="color: #f9cb9c;">Resolución A/RES/70/1 “Transformar nuestro mundo: la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible”.</span></b> En su preámbulo, el documento final afirmó que: <i>La presente Agenda es un plan de acción en favor de las personas, el planeta y la prosperidad. También tiene por objeto fortalecer la paz universal dentro de un concepto más amplio de la libertad. Reconocemos que la erradicación de la pobreza en todas sus formas y dimensiones, incluida la pobreza extrema, es el mayor desafío a que se enfrenta el mundo y constituye un requisito indispensable para el desarrollo sostenible. (…) Los 17 <b>Objetivos de Desarrollo Sostenible </b></i><b>[ODS] </b><i>y las 169 metas que anunciamos hoy demuestran la magnitud de esta ambiciosa nueva Agenda universal.</i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;">En ese contexto, el <b><span style="color: #f9cb9c;">Objetivo 8.7 </span></b>contempló: <i>Adoptar medidas inmediatas y eficaces para erradicar el trabajo forzoso, poner fin a las formas contemporáneas de esclavitud y la trata de personas y asegurar la prohibición y eliminación de las peores formas de trabajo infantil, incluidos el reclutamiento y la utilización de niños soldados, y de aquí a 2025, poner fin al trabajo infantil en todas sus formas.</i> Por ese motivo, la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2022/11/las-tres-llaves-de-la-oit-arthur.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Organización Internacional del Trabajo</span></b></a> (OIT) puso en marcha la <b><span style="color: #f9cb9c;">«Alianza 8.7» </span></b>para aunar los esfuerzos de los 375 socios de todo el mundo que trabajan juntos para alcanzar el Objetivo 8.7 de los ODS.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Si tenemos en cuenta que <i>actualmente hay 160 millones de niños que trabajan y casi 50 millones de adultos sometidos a esclavitud moderna, 28 millones de los cuales realizan trabajos forzados</i>, esta Alianza -que se autodefine como: <b><i><span style="color: #f9cb9c;">una asociación mundial que adopta medidas inmediatas y eficaces para erradicar el trabajo forzoso, la esclavitud moderna, la trata de seres humanos y el trabajo infantil</span></i></b>- amplía <i>las soluciones que funcionan, impulsa la innovación y maximiza el impacto de los recursos reforzando el compromiso a nivel mundial y la acción en los países pioneros</i> [<a href="https://www.alliance87.org/es/acerca-de" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">*</span></b></a>].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Esta iniciativa mundial se presentó en la sede de la Fundación Ford en Nueva York (Estados Unidos) el 21 de septiembre de 2016</b>; y, desde que celebró su primer taller estratégico en 2017, proporciona una plataforma para que sus casi cuatro centenares de socios -que veremos a continuación- compartan información, prácticas prometedoras, lecciones aprendidas y colaboren y demuestren sus avances.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir3nUYUJCukxlTG6EhUiRxXrz2Zpv6VjvVBok2tFdYEmrCpB5KxhNUo_AvQuqsDmaAi5hQ2Mp8BVJXufpB0zzubtZxrAKPlAZdzppQrNT-eJ0NsIJQ5qpCZ8hgPQhKN2zwNw4vpMcrpW9Dh0ch99WEpPMo0lD_eXA6PhpP1Z6O2sWVWzXdEdrPJMEC0yo/s960/pesquerias_alianza8.7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir3nUYUJCukxlTG6EhUiRxXrz2Zpv6VjvVBok2tFdYEmrCpB5KxhNUo_AvQuqsDmaAi5hQ2Mp8BVJXufpB0zzubtZxrAKPlAZdzppQrNT-eJ0NsIJQ5qpCZ8hgPQhKN2zwNw4vpMcrpW9Dh0ch99WEpPMo0lD_eXA6PhpP1Z6O2sWVWzXdEdrPJMEC0yo/w400-h300/pesquerias_alianza8.7.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">La estructura de la «Alliance 8.7» se basa en cinco pilares principales:</span></p><p style="text-align: justify;"></p><ol><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>El Grupo de Coordinación Mundial (GCG)</b> que se reúne periódicamente para fijar los objetivos y supervisar los avances; actúa como comité directivo de la Alianza, revisa periódicamente las solicitudes de los países para convertirse en pioneros y decide al respecto;</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>La Secretaría</b> que facilita las operaciones cotidianas (en la práctica, es la propia OIT);</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Los Países Pioneros </b>que se han comprometido a estar a la vanguardia de la lucha por alcanzar el Objetivo 8.7 de los ODS, impulsando el progreso sobre el terreno (Alemania, Argentina, Chile, Costa Rica, Francia, Guatemala, Honduras, México, Países Bajos o Perú por citar tan solo las naciones europeas y latinoamericanas más implicadas);</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Los</b> <b>Socios </b>que, como no podía ser de otro modo tratándose de una iniciativa de la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/05/la-estructura-tripartita-de-la-oit.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">OIT</span></b></a>, incluyen a <i>gobiernos, organizaciones internacionales y regionales, organizaciones de trabajadores, organizaciones patronales y empresariales, organizaciones de la sociedad civil, instituciones académicas y otras partes interesadas y redes de interés</i>; y</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Los Grupos de Trabajo</b> que reflejan las prioridades temáticas de la Alianza (los socios pueden unirse a los grupos de trabajo en su campo de especialización y contribuir a la investigación, la política y la acción sobre estos temas; en ámbitos como la migración o las cadenas de suministro).</span></li></ol><p></p></span><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-30103232293560032812024-02-21T00:00:00.000-08:002024-02-21T00:00:00.140-08:00El «Derecho de Magdeburgo»<p></p><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCzC9G6Otzl72vMHfKv7Hp8VDQtTi5EdOWmn9NmHF9OL7cPusyXaDNs66UYNrsg_D1yJcPx8ZJk_TL5347JrwiI8-p8adveimFhXPJP-hly7Q1mWhsGp8HvGlVwvF1bgnOdtPAR1pSv4IzP5afGCaDKk5mJApzkDKEkmE1uIInkYPScpI8x52oYj_0VT4/s906/Wappen_Magdeburg.svg.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="906" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCzC9G6Otzl72vMHfKv7Hp8VDQtTi5EdOWmn9NmHF9OL7cPusyXaDNs66UYNrsg_D1yJcPx8ZJk_TL5347JrwiI8-p8adveimFhXPJP-hly7Q1mWhsGp8HvGlVwvF1bgnOdtPAR1pSv4IzP5afGCaDKk5mJApzkDKEkmE1uIInkYPScpI8x52oYj_0VT4/w177-h200/Wappen_Magdeburg.svg.png" width="177" /></a></div>El <b><i>Magdeburger Recht</i></b> o <b><i>Ius municipale Magdeburgense</i></b> -en alemán y latín, respectivamente- fue un <b>cuerpo legal que positivizó el derecho consuetudinario de ámbito municipal</b> que se había desarrollado en esta ciudad alemana (hoy en día, Magdeburgo es la capital del estado de Sajonia-Anhalt) y que alcanzó su mayor notoriedad en el siglo XIII, sirviendo de base común -junto a las normas de Lübeck- a la legislación que rigió en la Alta Edad Media en la mayor parte de la Alemania septentrional [1] y en otras ciudades cercanas de Europa del Este: Bohemia (actual Chequia), Polonia. Hungría, Rumanía o Lituania [2]; por ejemplo, el 22 de marzo de 1387 se concedió a Vilna el privilegio de regularse de acuerdo con las leyes magdeburguesas, y -desde la capital lituana- su influencia se extendió a otras localidades de Ucrania (Leópolis y Kiev) y Bielorrusia (Minsk), donde su aplicación perduró hasta el siglo XIX, creando una verdadera “familia” de <b>más de un millar de municipios</b> que llegaron a recibir las normas de la ciudad matriz.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mientras el primer libro de derecho alemán -el «<a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2017/09/el-espejo-sajon-sachsenspiegel-el.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Espejo Sajón</span></b></a>» [<i>Sachsenspiegel</i>]- se centraba en dos grandes bloques temáticos [<i>Landrecht </i>o Derecho general de Sajonia y <i>Lehnrecht </i>o Derecho feudal] sin incluir referencias ni al derecho de las ciudades ni al ámbito mercantil. <b>el «Derecho de Magdeburgo» compiló, precisamente, aquellas lagunas para brindar una mayor seguridad jurídica en el ámbito municipal y defender la autonomía del gobierno local y su estabilidad frente a los deseos de los poderes feudal y eclesiástico.</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Aquella pequeña ciudad sajona situada a orillas del río Elba empezó a mencionarse en las crónicas medievales a comienzos del siglo IX y, desde entonces, siempre conservó una posición fronteriza que favoreció los intercambios comerciales de los pueblos alemanes con los eslavos; unas relaciones que le permitieron afianzarse como centro de poder, tanto canónico como secular, en el marco del Sacro Imperio Romano Germánico [3]. En 1188, el <b>arzobispo Wichmann</b> concedió un <b>privilegio </b>especial a la ciudad que le otorgó diversas <b>mejoras basadas en la simplificación de los procedimientos judiciales que libraron a sus habitantes de su rigor formal </b>y asumió que los burgueses disfrutaban de un orden jurídico específico dentro de los límites urbanos que difería significativamente del derecho empleado en su entorno [4]; reconociéndose el ejercicio del libre comercio y, por ende, el derecho a adquirir la propiedad y transmitirla <i>inter vivos </i>o <i>mortis causa</i> al tiempo que se garantizaba su integridad personal.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn-zNdDjFQn_tfGJsmXzZXvra67YVdjcbC9Bz6dBfpPE7Nqbk9-HcRByZZ-AJauPY9EuSbILGkLTSqtWNTiNmFe358o4gfFQHzXiUMc5iMn9IRfYf9kxLFyNyLBEkmWFbucniZ35B6kJgkiLNe3_QHU7TY_qQCrJ9FgMJCjStPha7pCSdv-gxwFWuykUk/s960/pesquerias_MAGDEBURGO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn-zNdDjFQn_tfGJsmXzZXvra67YVdjcbC9Bz6dBfpPE7Nqbk9-HcRByZZ-AJauPY9EuSbILGkLTSqtWNTiNmFe358o4gfFQHzXiUMc5iMn9IRfYf9kxLFyNyLBEkmWFbucniZ35B6kJgkiLNe3_QHU7TY_qQCrJ9FgMJCjStPha7pCSdv-gxwFWuykUk/w400-h300/pesquerias_MAGDEBURGO.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Con el cambio de siglo, en 1294, el Arzobispado acabó reconociéndoles derechos municipales soberanos, de modo que el sello de los ciudadanos en Magdeburgo -que hoy en día continúa siendo el escudo de armas de la ciudad- pasó a documentar formalmente su capacidad jurídica. En la práctica, esa soberanía significó que <b>ellos mismos eran quienes regulaban y administraban sus asuntos, basándose en sus propias costumbres, y resolvían sus litigios</b> mediante instituciones como el colegio de jueces legos que incluso asesoró a las localidades extranjeras que obtenían el privilegio de emplear el «Derecho de Magdeburgo».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] LE BAS, P. <i>Historia de la Alemania.</i> Barcelona: Imprenta Nacional, 1841, p. 292. [2] DEKKERS, R. <i>El derecho privado de los pueblos.</i> Santiago de Chile: Canopus, 2023, p. 20. [3] LÜCK, H. “Magdeburger Recht als verbindendes europäisches Kulturphänomen”. En: <i>Denkströme. Journal der Sächsischen Akademie der Wissenschaften</i>, 2015, nº 14, p. 220. [4] LÜCK, H. “Aspects of the transfer of the Saxon-Magdeburg Law to Central and Eastern Europe”. En: <i>Zeitschrift des Max-Planck-Instituts für europäische Rechtsgeschichte,</i> 2014, nº 22, p. 81.</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-687960937425861112024-02-19T00:00:00.000-08:002024-02-19T00:00:00.136-08:00¿Dónde se reguló la creación de la Comisión de Convivencia en las universidades?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHdAqqDRipUwY5soa_vQOG46JiM7FchYuG5LzyrBMqbSe9oZeu8pUdxKh_JoM6y98rW4Nul5sMABNQts4K7bBhez6JJP1-RRUNeOCJNC-uEE6I1pdxTK0GE2cta9IIEV7W2go80UaNmY17nNa-RYRQxlw5hMjB6N01OdFxkyHRxWFpswt84CG4N3W1wU/s860/131-1311026_graduate-school-icon-university-icon-blue.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="860" data-original-width="820" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHdAqqDRipUwY5soa_vQOG46JiM7FchYuG5LzyrBMqbSe9oZeu8pUdxKh_JoM6y98rW4Nul5sMABNQts4K7bBhez6JJP1-RRUNeOCJNC-uEE6I1pdxTK0GE2cta9IIEV7W2go80UaNmY17nNa-RYRQxlw5hMjB6N01OdFxkyHRxWFpswt84CG4N3W1wU/w191-h200/131-1311026_graduate-school-icon-university-icon-blue.png" width="191" /></a></div><div style="text-align: justify;">El 22 de julio de 2022, el Consejo de Gobierno de la Universidad de Valladolid (UVa) aprobó la creación de la Comisión de Convivencia de la Universidad de Valladolid, <i>integrada por seis miembros pertenecientes a los diferentes colectivos que integran la comunidad universitaria, procurando la composición equilibrada entre hombres y mujeres</i> [dos miembros pertenecientes al personal docente e investigador; otros dos del personal de administración y servicios; y, por último, dos más del estudiantado, con sus respectivos suplentes, propuestos por sus representantes en el Claustro] que son <i>nombrados por el Rector, por un periodo de cuatro años. </i>Este acuerdo se adoptó casi cinco meses después de que entrase en vigor l<b><span style="color: #f9cb9c;">a Ley 3/2022, de 24 de febrero, de convivencia universitaria que fue la norma que previó la creación en el seno de las universidades de una Comisión de Convivencia</span></b>, <i>con representación paritaria de los distintos sectores.</i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;">En concreto, su Art. 6 dispone que: <i>Con el fin de dar cumplimiento a lo dispuesto por esta ley, las universidades crearán una Comisión de Convivencia, integrada de manera paritaria por representantes del estudiantado, del personal docente e investigador, y del personal de administración y servicios. Las universidades, en el ámbito de sus competencias, desarrollarán las disposiciones relativas a la organización y funcionamiento de dicha Comisión, así como en relación con el nombramiento e incompatibilidades de sus miembros y los motivos de abstención y recusación en los procedimientos en los que intervengan.</i> A continuación, el Art. 22 desarrolla el <i>procedimiento </i>ante la comisión -a solicitud del miembro de la comunidad universitaria interesado- remitiéndose a <i>lo dispuesto en la normativa de la universidad.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Todo ello se enmarca en el contexto más amplio de los <b>medios alternativos de solución de los conflictos </b>a los que se refiere la Ley de convivencia universitaria, basados en los principios de <i>voluntariedad, confidencialidad, equidad, imparcialidad, buena fe y respeto mutuo, flexibilidad, calidad y transparencia.</i> De ahí que, por ejemplo, la Comisión de Convivencia de la Universidad de Sevilla se defina así: <i>el órgano colegiado que tiene como finalidad principal velar por la convivencia pacífica en la Universidad y garantizar el correcto funcionamiento del mecanismo de mediación y de la tramitación del procedimiento de mediación como medios de solución de conflictos de convivencia.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">PD: la Ley 3/2022 derogó </span><span style="text-align: left;"><i>expresamente con la vigencia del <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2018/05/el-regimen-sancionador-de-los.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Decreto de 8 de septiembre de 1954</span></b></a>, por el que se aprueba el Reglamento de Disciplina Académica de los Centros Oficiales de Enseñanza Superior y de Enseñanza Técnica dependientes del Ministerio de Educación Nacional</i> [calificado por el legislador como </span><span style="text-align: left;"><i>anacrónico y preconstitucional</i>]<i>.</i></span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-7471653786648692312024-02-16T00:00:00.000-08:002024-02-16T00:00:00.150-08:00¿Qué eran los tratados de suzeranía?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcRFpcoojsH7pJpCvdDOsfaHv15DE-Wal-CKbMB625fyqs4hq6tcOWyp4YLCCveMRxOUnXKiyAMfvfRfxZj9RMafLe-rO4Zh68Xh8vRNt-rWXFexVnfP5vMqzIDn0ewCVCdXS0SvjQBsbuTE29eK_CC1TNoVqmc_BvbUMPB-UqQDZo0xE-mc7QPtXHBPY/s1028/1024px-Vitrail_de_synagogue-Mus%C3%A9e_alsacien_de_Strasbourg.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1028" data-original-width="1024" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcRFpcoojsH7pJpCvdDOsfaHv15DE-Wal-CKbMB625fyqs4hq6tcOWyp4YLCCveMRxOUnXKiyAMfvfRfxZj9RMafLe-rO4Zh68Xh8vRNt-rWXFexVnfP5vMqzIDn0ewCVCdXS0SvjQBsbuTE29eK_CC1TNoVqmc_BvbUMPB-UqQDZo0xE-mc7QPtXHBPY/w199-h200/1024px-Vitrail_de_synagogue-Mus%C3%A9e_alsacien_de_Strasbourg.jpg" width="199" /></a></div><div style="text-align: justify;">Aunque resulte extraño, sobre este antiguo concepto jurídico es más fácil recabar información en libros de Teología e Historia que en los de Derecho Internacional; por ejemplo, cuando el profeta <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2013/08/el-codigo-de-santidad-i.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Moisés</span></b></a> recibió las <b>Tablas de la Ley</b> de manos de Yahvé, en el Monte Sinaí, con el texto de los Diez Mandamientos, según el periodista, teólogo y pastor evangélico estadounidense Andy Stanley nos encontramos ante <b>un buen ejemplo de tratado de suzeranía</b>. En su opinión: (…) <i>El contenido, la redacción y el arreglo de las instrucciones de Dios para Israel están en forma de contrato legal. Los eruditos se refieren a esta plantilla como tratado de suzeranía o tratado de suzeranía bilateral. Esta forma de acuerdo era usada por dos partes desiguales cuando definían los términos y condiciones de su relación. <b><span style="color: #f9cb9c;">En un tratado de suzeranía, el poder mayor, el soberano, dicta los términos del poder inferior, el vasallo. En este caso, los acontecimientos del monte Sinaí señalaron la inauguración de una relación de pacto entre Dios y la nación de Israel</span></b></i> [1]. La definición que nos brinda el Diccionario Panhispánico del Español Jurídico también se mueve en ese sentido: <b><i>En el pasado, condición preeminente atribuida a una comunidad política sobre otra, semejante en cierto punto al vasallaje. En ocasiones es identificada con la soberanía</i></b>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Por su parte, para el teólogo Roger Stronstad, <i>el <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2014/11/el-contenido-de-la-collatio.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">pacto mosaico</span></b></a> </i>-el de Moisés con Yahvé- <i>sigue el modelo de los tratados de suzeranía internacional del segundo milenio </i>y <i>establece los parámetros fundamentales de la relación entre Dios y los descendientes de Abraham.</i> En su opinión, <i>el éxodo de Egipto se produjo a más tardar en el siglo XIII antes de la venida de Cristo (…). Esto proporciona una fecha para el denominado pacto mosaico en el último trimestre del segundo milenio antes de Cristo. Hacia esa época, <b><span style="color: #f9cb9c;">en la historia del antiguo oriente próximo, se había desarrollado un patrón o forma de pacto para los tratados internacionales</span></b></i> [la “plantilla” a la que se refería el pastor Stanley]. <b><span><i><span style="color: #f9cb9c;">Los eruditos lo identifican como el "Tratado de Suzeranía </span><a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2019/06/las-leyes-hititas.html" target="_blank"><span style="color: #fce5cd;">Hitita</span></a><span style="color: #f9cb9c;">”. Los ejemplos de estos tratados siguen un patrón séxtuple: 1) preámbulo, 2) prólogo histórico, 3) estipulaciones básicas y detalladas, 4) declaración, 5) testigos y 6) maldiciones y bendicione</span></i><span style="color: #f9cb9c;">s</span></span></b> [2].</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En el Medievo, <b>la suzeranía se identificó, especialmente, con la relación que estableció la Sublime Puerta </b>[Imperio Otómano] con algunos de los estados vecinos [3]; era el caso de Egipto, por ejemplo. Como término, <i>“suzeranía” es un galicismo, palabra españolizada de la francesa suzerain que significaba en la Edad Media la relación entre el vasallo y el señor feudal. <b><span style="color: #f9cb9c;">La suzeranía es pues un estado medio transitorio entre el vasallaje completo y la soberanía</span></b> </i>[4].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] STANLEY, A. <i>Irresistible. Reclamando lo nuevo que Jesús desató para el mundo.</i> Miramar: Editorial Patmos, 2020. [2] STRONSTAD, R. <i>Teología Bíblica Pentecostal. Desde Génesis hasta el Apocalipsis: puntos de inflexión en la historia de la redención.</i> Miramar: Editorial Patmos, 2023. [3] RIVODÓ, B. Voces nuevas en la lengua castellana. Madrid: Garnier Hermanos, 1889, p. 124. [4] RODRÍGUEZ SARÁCHAGA, O. <i>El derecho internacional público según el programa vigente en la Universidad de Buenos Aires.</i> Buenos Aires: Real y Prado, 1885, p. 83.</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-48417931924001324872024-02-14T00:00:00.000-08:002024-02-14T09:01:22.277-08:00¿Dónde se regulan las compilaciones de derecho foral?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIrbihlyCO1g1KrWHa0q5Cbx_5OPI7h56Zw9O3DZJq7hqfcHFJXMAWEMqwirNpSbCjss2_diCpC8nhuf00UiepM3y0PViW2VPHK34AF_NxniPg6L8QKo2yC0bpWYtugjlpND_3Do1UEKmIssIsrM0uvUZ01SmrjD0RBZHVyjzTMdGp1I89XT8P_Fii_Ug/s1280/Bandera_de_Espa%C3%B1a.svg.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIrbihlyCO1g1KrWHa0q5Cbx_5OPI7h56Zw9O3DZJq7hqfcHFJXMAWEMqwirNpSbCjss2_diCpC8nhuf00UiepM3y0PViW2VPHK34AF_NxniPg6L8QKo2yC0bpWYtugjlpND_3Do1UEKmIssIsrM0uvUZ01SmrjD0RBZHVyjzTMdGp1I89XT8P_Fii_Ug/w200-h133/Bandera_de_Espa%C3%B1a.svg.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">En España, <b><span style="color: #f9cb9c;">junto al Derecho Común que se establece en el Código Civil</span></b> (CC) [muy reformado pero aún continúa vigente el Real Decreto de 24 de julio de 1889] <b><span style="color: #f9cb9c;">convive <i>un conjunto de normas de derecho privado que se aplican, por razones de orden histórico, en algunas zonas del territorio español</i></span></b> (DPEJ). Según el Art. 149.1 de la Constitución de 1978: <i>El Estado tiene competencia exclusiva sobre las siguientes materias: (…) 8ª Legislación civil, sin perjuicio de la conservación, modificación y desarrollo por las Comunidades Autónomas de los derechos civiles, forales o especiales, allí donde existan </i>(…); y de acuerdo con el Art. 14 CC: <i>1. La sujeción al derecho civil común o al especial o foral se determina por la vecindad civil. 2. Tienen vecindad civil en territorio de derecho común, o en uno de los de derecho especial o foral, los nacidos de padres que tengan tal vecindad (…).</i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;">Es decir, si el Derecho Civil es aquella <i>rama del derecho que se ocupa de las cuestiones que afectan a la persona privada, desde su nacimiento y relaciones familiares hasta el fallecimiento y sucesión; igualmente el régimen de su patrimonio, de las obligaciones y contratos, y la responsabilidad civil</i> (DPEJ); debemos contar con que existen <i>diversos derechos locales o propios existentes en algunas comunidades autónomas españolas, que tienen su origen en las cartas pueblas (cartas de población) y otros fueros y privilegios. Aquellas se otorgaban por los reyes y señores de la península ibérica al fundar poblaciones, y que funcionaban a modo de pacto entre la población y el rey o señor del lugar, con el objetivo de ordenar el territorio y regular las condiciones de asentamiento de los nuevos pobladores </i>(DPEJ).<b><span style="color: #f9cb9c;"> En el ámbito foral suele emplearse el término “complilación” como sinónimo de “código”</span></b> <b><span style="color: #f9cb9c;">y, en defecto de ley o de costumbre foral aplicable, el Código Civil y las demás disposiciones generales regirán como derecho supletorio.</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYoX1gq3WOY6FlAJwAQnoMOPIyuKiAdzzDD9trKm2oU82ueejW11zz2tFTXATWto4SqQR7lTpIqKbThgl_F1-6YLUQRYHOktRPjQOlQwjz82CTmTWvJh4c9jqFs62-G_ZhFQmV_YTvCLp4tcejfaOmITX66ggf98F-Bfu52tMDxnHqYOXvLXCLPVNFxNA/s960/pesquerias_derechoforal_cpv.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYoX1gq3WOY6FlAJwAQnoMOPIyuKiAdzzDD9trKm2oU82ueejW11zz2tFTXATWto4SqQR7lTpIqKbThgl_F1-6YLUQRYHOktRPjQOlQwjz82CTmTWvJh4c9jqFs62-G_ZhFQmV_YTvCLp4tcejfaOmITX66ggf98F-Bfu52tMDxnHqYOXvLXCLPVNFxNA/w400-h300/pesquerias_derechoforal_cpv.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Respondiendo a la pregunta inicial, las compilaciones de derecho foral vigentes se regulan en las siguientes disposiciones autonómicas (salvo el caso navarro, que fue estatal), ordenadas alfabéticamente:</span></p></span><p></p><p style="text-align: justify;">• <b><span style="color: #f9cb9c;">ARAGÓN</span></b>: el <b>Decreto Legislativo 1/2011, de 22 de marzo, del Gobierno de Aragón, por el que se aprueba, con el título de «Código del Derecho Foral de Aragón»</b>, el Texto Refundido de las Leyes civiles aragonesas se inicia reconociendo que: <i>La instauración del Estado autonómico supuso la apertura de una nueva etapa para el Derecho foral aragonés, símbolo de nuestra identidad originaria. Aragón recuperaba su capacidad para legislar en materia de Derecho civil propio, en el marco de lo dispuesto en la Constitución y en el Estatuto de Autonomía.</i></p><p style="text-align: justify;">• <b><span style="color: #f9cb9c;">CATALUÑA</span></b>: a diferencia del resto de compilaciones autonómicas, <b>los seis libros del Derecho Civil catalán se han ido adoptando por diversas normas</b>: Ley 29/2002, de 30 de diciembre, primera Ley del Código Civil de Cataluña; Ley 25/2010, de 29 de julio, del libro segundo del Código civil de Cataluña, relativo a la persona y la familia; Ley 4/2008, de 24 de abril, del Libro Tercero del Código Civil de Cataluña, relativo a las personas jurídicas; Ley 10/2008, de 10 de julio, del libro cuarto del Código Civil de Cataluña, relativo a las sucesiones; Ley 5/2006, de 10 de mayo, del libro quinto del Código Civil de Cataluña, relativo a los derechos reales; y Ley 3/2017, de 15 de febrero, del libro sexto del Código civil de Cataluña, relativo a las obligaciones y los contratos, y de modificación de los libros primero, segundo, tercero, cuarto y quinto.</p><p style="text-align: justify;">• <b><span style="color: #f9cb9c;">GALICIA</span></b>: el preámbulo de la <b>Ley 2/2006, de 14 de junio, de derecho civil de Galicia</b> afirma que: <i>El derecho civil de Galicia es una creación genuina del pueblo gallego. Como derecho regulador de relaciones entre sujetos privados, surge a lo largo de los siglos en la medida en que su necesidad se hace patente, frente a un derecho que, por ser común, negaba nuestras peculiaridades jurídicas emanadas del más hondo sentir de nuestro pueblo. Es por ello un fruto de la realidad social y, como tal, cambiante a lo largo del tiempo, de forma que mientras unas instituciones pierden vigencia aparecen otras que tratan de acomodarse a la nueva situación. Esta tensión entre la realidad y la supervivencia de formas jurídicas que van siendo superadas fue dando, asimismo, nuevo sentido a nuevas instituciones, ya que pocas veces podrá encontrarse una relación funcional tan estrecha entre esas necesidades que las instituciones jurídicas intentan alcanzar y las realidades de cada momento histórico. Este proceso de creación consuetudinario y del derecho civil (…) se vio, ciertamente, interrumpido por el movimiento codificador uniformador surgido en el siglo XIX. Es, precisamente, el Código civil de 1889 el que coloca al margen de la legalidad vigente a una buena parte de nuestro derecho civil propio, sin que esta situación haya sido, ni mucho menos, resuelta con la promulgación, en 1963, de la Compilación del derecho civil de Galicia, fragmentaria, incompleta, falta de entidad propia de un sistema jurídico y, en consecuencia, en buena parte, de espaldas a la realidad social</i> (…).</p><p style="text-align: justify;">• <b><span style="color: #f9cb9c;">ISLAS BALEARES</span></b>: el Art. 1 del <b>Decreto Legislativo 79/1990, de 6 de septiembre, por el que se aprueba el texto refundido de la compilación del derecho civil de las Islas Baleares</b> establece que: <i>El Derecho civil de las Illes Balears se integra por los derechos civiles históricos de las islas de Mallorca, de Menorca y de Eivissa</i> [Ibiza] <i>y Formentera, de acuerdo con la tradicional división por libros de esta Compilación; por las normas autonómicas que afecten a la materia de derecho civil, en el marco de las competencias estatutarias; por la costumbre y por los principios generales de derecho civil propio.</i></p><p style="text-align: justify;">• <b><span style="color: #f9cb9c;">NAVARRA</span></b>: la exposición de motivos de la preconstitucional <b>Ley 1/1973 de 1 de marzo, por la que se aprueba la Compilación del Derecho Civil Foral de Navarra </b>comenzaba recordando que con esa disposición <i>culminaba la recopilación de los derechos forales de España, laboriosamente realizada a lo largo de los últimos veinticinco años. (…) superados los prejuicios que impedían el reconocimiento expreso de un hecho histórico tan notorio y natural corno es el de la variedad de unos derechos regionales armoniosamente integrados dentro de una perfecta unidad política nacional</i>.</p><p style="text-align: justify;">• <b><span style="color: #f9cb9c;">PAÍS VASCO</span></b>: <b>Ley 5/2015, de 25 de junio, de Derecho Civil Vasco</b>: su preámbulo nos recuerda que: <i>La Ley vasca 3/1992, de 1 de julio, fue la primera norma que, después del Fuero Nuevo de Bizkaia de 1526, constituyó una regulación del Derecho civil vasco redactada por juristas vascos y aprobada por un órgano legislativo vasco. Su Art. 8 dispone que: La presente ley se aplicará en todo el ámbito territorial de la Comunidad Autónoma del País Vasco, salvo aquellos preceptos en que expresamente se declare su vigencia en un territorio concreto</i> [por ejemplo, los términos municipales alaveses de Aramaio (Aramayona) y Llodio].</p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">¿Y la <b><span style="color: #f9cb9c;">COMUNIDAD VALENCIANA</span></b>? La sentencia 82/2016, de 28 de abril, del <b><a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2019/01/el-tribunal-constitucional-segun-su.html" target="_blank"><span style="color: #fce5cd;">Tribunal Constitucional</span></a></b> resolvió el recurso de inconstitucionalidad promovido por el Presidente de Gobierno contra la totalidad de la Ley de la Comunidad Valenciana 10/2007, de 20 de marzo, de <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2019/01/la-tortuosa-regulacion-del-regimen.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">régimen económico matrimonial valenciano</span></b></a>. En los antecedentes, los magistrados de nuestro órgano de garantías recordaron que <b><i>el Decreto de nueva planta promulgado el 29 de junio de 1707 supuso la definitiva abolición y derogación de los fueros de Valencia -que nunca se recuperaron, a diferencia de lo ocurrido en otros territorios- (…). </i></b>Aunque la reivindicación de <i>la recuperación de una compilación de normas forales valencianas ha sido una constante histórica</i>, en su recurso, el representante del Gobierno concluyó que<i> tras casi tres siglos de vigencia del Derecho civil común en aquella Comunidad Autónoma, el Derecho civil valenciano que pueda estar vigente es exclusivamente de carácter consuetudinario, y vinculado esencialmente a costumbres de carácter agrario o pesquero, además de los arrendamientos históricos. Por ello, aunque la opinión doctrinal mayoritaria admite la posibilidad de recuperar esas costumbres, rechaza sin embargo la “recuperación romántica o indiscriminada” del Derecho foral valenciano.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsuPJp7Qn0bh3AeEru2M4W6Bt8EwjzsMaMAP1qZo2Hd0GNwICHnlO6FbMGuYkPecCxDtpBSWJaieKj4ynECsYrOJBiRtbdkI1uLi1wEdWurTtusGhnbV6b7wDNw41b8hxZi7hkupuJDyZsrfcfX8TWq7H3GnHWCkr72mQ7XtOzMOPLZD-_OUV74s1JaXU/s960/pesquerias_otrasccaa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsuPJp7Qn0bh3AeEru2M4W6Bt8EwjzsMaMAP1qZo2Hd0GNwICHnlO6FbMGuYkPecCxDtpBSWJaieKj4ynECsYrOJBiRtbdkI1uLi1wEdWurTtusGhnbV6b7wDNw41b8hxZi7hkupuJDyZsrfcfX8TWq7H3GnHWCkr72mQ7XtOzMOPLZD-_OUV74s1JaXU/w400-h300/pesquerias_otrasccaa.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En cuanto al resto de comunidades autónomas, la doctrina ya admite <i>la existencia de lo que, para algunos autores, podría denominarse <b><span style="color: #f9cb9c;">«Derecho civil autonómico no foral»</span></b>, esto es, un derecho civil promulgado no sobre la base de la existencia de un derecho civil foral o especial propio en el momento de entrar en vigor la Constitución Española de 1978 (…), sino, antes bien, de un derecho civil de nuevo cuño, formado con ocasión de la regulación sectorial de ciertas materias de competencia exclusiva de las CCAA, y por tanto al amparo del citado art. 148 CE y de los respectivos Estatutos de Autonomía (…) en un amplio abanico de materias o instituciones tradicionalmente identificadas como derecho civil. La ordenación del suelo y la vivienda, la protección al consumidor, agricultura, turismo,…</i> [GARCÍA GARCÍA, J. A. “Algunas consideraciones sobre el «Derecho civil autonómico no foral»”. En: <i>Anales de la Facultad de Derecho, </i>2005, nº 22, p. 110].</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-80405999662314311872024-02-12T00:00:00.000-08:002024-02-12T00:00:00.133-08:00¿Qué es el Derecho Internacional Privado?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmtuRoPKex0FTi5aHXei6MTFvRK9e6naRlWLOiewI_RCTVdaOMom2nDpdMGKVKhRzsz0PbxvKb7ztXa9FTPzR7v9RQZUp2fvhDjqtxxMM-wkO1iX9-V9tNgocyjnTZdy2f82ioGcfNBnQN6-xsNaxBe2yE7MNaCnWtEoMQBj1nmhYNH4FNikwa3Jbr8yE/s400/DIPr.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="400" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmtuRoPKex0FTi5aHXei6MTFvRK9e6naRlWLOiewI_RCTVdaOMom2nDpdMGKVKhRzsz0PbxvKb7ztXa9FTPzR7v9RQZUp2fvhDjqtxxMM-wkO1iX9-V9tNgocyjnTZdy2f82ioGcfNBnQN6-xsNaxBe2yE7MNaCnWtEoMQBj1nmhYNH4FNikwa3Jbr8yE/w200-h175/DIPr.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El profesor Alfonso Ortega Giménez justifica el fundamento de esta rama del ordenamiento de un modo muy didáctico: (…) <i><b>El aumento de las relaciones jurídicas sujetas a diferentes ordenamientos jurídicos es la razón de ser del Derecho internacional privado.</b> Las relaciones jurídico-privadas -entre particulares-, e internacionales -sometidas a más de un ordenamiento jurídico- han proliferado en los últimos tiempos, creando en el legislador la necesidad de incorporar normas que traten de hacer frente a esta nueva realidad socio-jurídica, que es el Derecho internacional privado; (…). Así, por ejemplo, cuando un ciudadano francés con domicilio en París formaliza un contrato de compraventa internacional de mercaderías con un ciudadano español establecido en Elche (Alicante), si surge un litigio derivado del incumplimiento de cualquiera de las obligaciones de las partes, y el comprador o el vendedor presenta ante los órganos jurisdiccionales españoles una demanda, las cuestiones a resolver serían varias: ¿son los órganos jurisdiccionales españoles competentes para conocer de este litigio?, y, en caso afirmativo, ¿qué ley aplicarían para resolverlo, la ley francesa o la ley española?, será el Derecho internacional privado la disciplina jurídica llamada a intervenir para dar respuesta a estas cuestiones. El Derecho internacional privado viene a ser, entonces, aquella <b><span style="color: #f9cb9c;">rama del ordenamiento jurídico español que estudia las “situaciones privadas internacionales”</span></b>, esto es, como decía la profesora Pérez Vera, <b><span style="color: #f9cb9c;">las relaciones jurídicas que, o bien por las personas que intervienen, por el objeto sobre el que versan, o bien, por el modo en que se producen, no agotan sus consecuencias en una única esfera jurídica</span></b></i> [1] y [2].</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En ese mismo sentido, el profesor Esplugues Mota considera que: (…) <i><b>La realidad social actual viene caracterizada por la movilidad y la interconexión.</b> Nunca antes había existido un volumen de relaciones entre personas –físicas y jurídicas– pertenecientes a distintos Estados como el que se da en la actualidad. Y nunca con anterioridad estas relaciones se habían generado con la rapidez, constancia y habitualidad con que se manifiestan en nuestros días. Significativamente, estos conjuntos de relaciones tienen lugar en un mundo que, si bien desde una perspectiva económica aparece más integrado que nunca, desde un punto de vista jurídico mantiene un elevado grado de fraccionamiento. Este hecho afecta directamente a la continuidad de las relaciones jurídicas entabladas entre los particulares y, por lo tanto, a las expectativas de todo tipo de éstos, y se encuentra en la base misma de la existencia del Derecho internacional privado (…)</i> [que] <i>se presenta, así, como <b><span style="color: #f9cb9c;">un sector del Derecho privado estatal cuya razón de ser, y objeto, es la regulación de las relaciones y situaciones privadas de carácter internacional generadas entre particulares, o sujetos que no siéndolo actúen como tales.</span></b> Su finalidad es aportar una respuesta adecuada –y justa– a los problemas a que ellos se ven expuestos como consecuencia de la existencia de una pluralidad de ordenamientos jurídicos independientes que, al aparecer vinculados a una concreta relación o situación jurídica, resultan potencialmente reguladores de la misma</i> [3].</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUMGYAAvnK7ygYWx4kRgA2at-mZ9PeX6SZy3XUeHej25aT2WO-zOGg3jJ1G-ae6yplQ0kFIv3mcBuTSEEDtI5corCTZrphmkRCiiL336qMjniR1bRr7gs-nj_KSKJnlyQx4tQMZmfjOiupmLxXXvM54xs6FA-FFDwRpt9I2eo-VYSOwlUyOtDufuzTerc/s960/pesquerias_DIPr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUMGYAAvnK7ygYWx4kRgA2at-mZ9PeX6SZy3XUeHej25aT2WO-zOGg3jJ1G-ae6yplQ0kFIv3mcBuTSEEDtI5corCTZrphmkRCiiL336qMjniR1bRr7gs-nj_KSKJnlyQx4tQMZmfjOiupmLxXXvM54xs6FA-FFDwRpt9I2eo-VYSOwlUyOtDufuzTerc/w400-h300/pesquerias_DIPr.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Y añade que: (…) <i>A diferencia de lo que ocurre con otros sectores de la ciencia jurídica, la denominación “Derecho internacional privado” (DIPr) incorpora en su propia terminología diversos elementos susceptibles de generar una cierta confusión en torno al exacto significado de la disciplina cubierta por tal denominación. Nos referimos, en concreto, a los calificativos “internacional” y “privado”:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><ul><li><span style="text-align: left;">En primer lugar: (…) <i>a pesar de contar en su denominación con el calificativo “internacional”, <b><span style="color: #f9cb9c;">el DIPr participa de un origen principalmente nacional</span></b>. Por el contrario,<b> es el objeto del DIPr el que goza efectivamente de una naturaleza internacional</b>: la regulación de las relaciones y situaciones privadas de carácter internacional generadas entre particulares. La “internacionalidad” del Derecho internacional privado no responde, pues, a su origen, sino primordialmente a su objeto. (…) Es éste último el que resulta “internacional” y lo caracteriza: la presencia en el planeta de un conjunto de ordenamientos jurídicos diferenciados da lugar a la posible existencia de relaciones y situaciones jurídicas que aparecen vinculadas, por motivos diversos, a más de uno de ellos. <b>Son estas relaciones y situaciones en las que se hace patente la presencia de un “elemento de extranjería” que les pone en contacto con más de un ordenamiento jurídico, las que constituyen el objeto de la disciplina y las que determinan su carácter “internacional”.</b></i></span></li><li><span style="text-align: left;">Y en segundo lugar: <i>El DIPr constituye un <b>sector del Derecho privado estatal cuyo objetivo es la regulación de aquellas relaciones entre particulares</b> –ya sean éstos personas físicas o jurídicas– que presenten un elemento de extranjería</i> [3].</span></li></ul></div><p></p><p style="text-align: justify;">Por último, terminamos con la definición que nos brinda el Diccionario Panhispánico del Español Jurídico (DPEJ) que también lo contempla como <b><i>el conjunto de principios y normas que establecen la respuesta jurídica para aquellas situaciones privadas internacionales que, por estar conectadas con dos o más sistemas jurídicos mediante ciertos elementos de extranjería, se hallan afectadas por la contradicción normativa existente entre dichos sistemas</i></b>.</p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>PD</b>: sobre este tema también puedes consultar las entradas dedicadas al «<a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2020/07/el-codigo-de-bustamante.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Código Bustamante</span></b></a>» [Código Americano de Derecho Internacional Privado (1928)] y la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2021/05/la-conferencia-de-la-haya-de-derecho.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Conferencia de La Haya de Derecho Internacional Privado</span></b></a> (HCCH) [organización internacional intergubernamental que se propone unificar progresivamente las normas jurídicas nacionales sobre Derecho Internacional Privado de los Estados participantes].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] ORTEGA GIMÉNEZ, A. <i>Código Universitario de Derecho Internacional Privado.</i> Madrid: BOE, 2023, pp. 27 y 28. [2] PÉREZ VEGA, E. <i>Derecho internacional privado. Vol. I.</i>, Madrid: UNED, 2002, p. 23. [3] ESPLUGUES MOTA, C. “El Derecho internacional privado: características generales”. En: ESPLUGUES MOTA, C.; IGLESIAS BUHIGUES, J. L. & PALAO MORENO, G. <i>Derecho Internacional privado.</i> Valencia: Tirant, 2020, 14ª ed., pp. 89 a 95.</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-37305489539884647972024-02-09T00:00:00.000-08:002024-02-09T00:00:00.383-08:00Los Estatutos de la «Academia de Cine»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8JL9IbQTfofGCOcKBuG-89lZ4v5BFM6Yh6axymUpOVLJLLgxPQf2V1a0QwTpVUQ2AhwfpRvwmx5IJqCuMI_MT6CBeujvbWGoGbZ_9T4DBCCAvXk0G8XObwKojoEq03LGfWyNx9eVhDpo6XoEztu3U-UqPG73-mx_dEtO8-M3c0L9s9DahjuoYWLkSDAs/s1081/385508521_870804964400075_6064919585563982379_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1081" data-original-width="1081" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8JL9IbQTfofGCOcKBuG-89lZ4v5BFM6Yh6axymUpOVLJLLgxPQf2V1a0QwTpVUQ2AhwfpRvwmx5IJqCuMI_MT6CBeujvbWGoGbZ_9T4DBCCAvXk0G8XObwKojoEq03LGfWyNx9eVhDpo6XoEztu3U-UqPG73-mx_dEtO8-M3c0L9s9DahjuoYWLkSDAs/w200-h200/385508521_870804964400075_6064919585563982379_n.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El <b>Instituto de España</b> se creó por los <b>Decretos de 8 de diciembre de 1937 y 1 de enero de 1938 </b>como <i>corporación nacional a título de máximo exponente de la cultura española en el orden académico («Senado de la cultura española»), cuyo objeto era mantener y estrechar la fraternidad espiritual de las ocho Reales Academias nacionales (la Española, la de Historia, la de Bellas Artes de San Fernando, la de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, la de Ciencias Morales y Políticas, la Nacional de Medicina, la de Jurisprudencia y Legislación, y la Nacional de Farmacia), auxiliándose y completándose entre sí para la mayor eficacia de sus tareas y actividades, formando la «superior» representación académica nacional en España y en el extranjero</i> [preámbulo del Real Decreto 1160/2010, de 17 de septiembre, que lo regula en la actualidad]. En ese contexto, sería posible plantearse si la <b><span style="color: #f9cb9c;">Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España (AACCE)</span></b> forma parte de dicho Instituto en un plano equiparable al de aquellas ocho Reales instituciones y su marco normativo lo aprueba el Gobierno… pero no es así; la «Academia de Cine» es <i><b><span style="color: #f9cb9c;">una asociación de carácter no lucrativo de profesionales dedicados a las distintas especialidades de la creación cinematográfica, con personalidad jurídica propia, constituida con carácter indefinido, y regida por los principios de democracia, pluralismo, transparencia y participación</span></b></i>, de acuerdo con lo dispuesto en el Art. 1 de sus vigentes Estatutos, aprobados por la propia Academia -no por el Gobierno- el <b>12 de junio de 2023</b>; porque, como estipula su Art. 2: <i>Compete a la Academia la resolución de todo lo relativo a su gobierno y orden interno.</i></div><p></p><p style="text-align: justify;"><b>La «Academia de Cine» española se creó el 8 de enero de 1986</b> para cumplir con un decálogo de <b>objetivos </b>básicos: desde <i>fomentar el progreso de las artes y de las ciencias relacionadas directa o indirectamente con la cinematografía</i> o <i>promover el intercambio de información científica, artística y técnica entre todos sus miembros</i> hasta <i>procurar el desarrollo y perfeccionamiento de las distintas especialidades relacionadas con la cinematografía, fomentar el intercambio de experiencias entre sus miembros, coordinar los diferentes aspectos de su actuación y analizar y resolver problemas comune</i>s o <i>facilitar a la Administración Pública los informes que sobre materias relacionadas con la cinematografía le sean solicitados, así como proponer a la misma las iniciativas que la Academia estime oportunas.</i> Todo ello, excluyendo <i>expresamente de sus fines los propios de un sindicato y es independiente de cualquier otro grupo político o ideológico </i>(Art. 1).</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimFpji8PD215rWwgRDLkOuumVp5qvpFr0DdtUXFqcUz6N5aPPhHkR2_xln4nCmijXFwNzgRuW4acrDyQc60Ukxko133W3Q4mI2-YB_DRxZSOw5-EXZYUtYOnasOvCXtKpSf2uLxbRJRow235gSChRFEVrUkfYz6z1aKDlcx7rco0DbYtmevbWZ4FfDJTY/s420/sin-foto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="300" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimFpji8PD215rWwgRDLkOuumVp5qvpFr0DdtUXFqcUz6N5aPPhHkR2_xln4nCmijXFwNzgRuW4acrDyQc60Ukxko133W3Q4mI2-YB_DRxZSOw5-EXZYUtYOnasOvCXtKpSf2uLxbRJRow235gSChRFEVrUkfYz6z1aKDlcx7rco0DbYtmevbWZ4FfDJTY/w458-h640/sin-foto.jpg" width="458" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Desde su <i>domicilio </i>en <b>Madrid</b>, la Academia está compuesta por <b>miembros numerarios</b> [que deben ser españoles, mayores de 16 años, y ejercer la profesión cinematográfica en alguna de las quince especialidades que enumera el Art. 6 o ser extranjero pero estar estrechamente ligado a la actividad cinematográfica en España]; <b>miembros supernumerarios</b> [los miembros que hubieran sido numerarios durante al menos cinco años pueden pedir este cambio a la Junta Directiva, por ejemplo, en caso de jubilación]; <b>miembros de honor</b> [caso de expresidentes de la Academia o los profesionales que hayan recibido un Goya de Honor] <b>y miembros asociados</b> [en calidad de colaboradores].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En cuanto a su <b>organización</b>, <i>el órgano soberano de decisión de la Academia es la <b>Asamblea General</b>, que decidirá por mayoría simple de votos presentes o delegados</i> (Art. 13); asimismo, existe una <b>Junta Directiva </b>compuesta por una Presidencia, dos Vicepresidencias y dos Vocales por cada una de las Especialidades que se indican en el Art. 6 de los presentes Estatutos, elegidos en las Elecciones a <b>Comisiones de Especialidad</b> y Junta Directiva (Art. 17). La misión de dichas Comisiones de Especialidad <i>será consultiva y de enlace entre la Junta Directiva y el resto de los miembros de la Academia</i> (Art. 17).</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO2K2796Jw55M0QA-SrG71HRKFMjkfaq2BGayjjGABLEGNP3Y7MZP0VkBqYuhrCbpl7fu-rgf-goFtSNb6FV3OfNCs7xoQKKSCFuAB594CE-oCC_t9VgFHug6L2-TXAg-TpilMuWcxgTRBx90EPzvUfE-kLH-qlpZEcAQ3ukRPNRADqUa-UgX1-AsNxNc/s960/382745758_712242224276842_2803486308913326635_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO2K2796Jw55M0QA-SrG71HRKFMjkfaq2BGayjjGABLEGNP3Y7MZP0VkBqYuhrCbpl7fu-rgf-goFtSNb6FV3OfNCs7xoQKKSCFuAB594CE-oCC_t9VgFHug6L2-TXAg-TpilMuWcxgTRBx90EPzvUfE-kLH-qlpZEcAQ3ukRPNRADqUa-UgX1-AsNxNc/w400-h225/382745758_712242224276842_2803486308913326635_n.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Finalmente, los Estatutos regulan su régimen económico (Arts. 27 a 29), disciplinario (Arts. 30 y 31) y se remite en todo lo no previsto en los presentes Estatutos, la Academia se regirá por la vigente Ley de Asociaciones y disposiciones complementarias (Art. 32); concluyendo con la previsión de que la Academia tuviera que disolverse y liquidarse (Arts. 33 y 34).</span></p></span><p></p></span><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-65961941082304797722024-02-07T00:00:00.000-08:002024-02-07T00:00:00.129-08:00Sobre el Registro de Matrícula Consular<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGn7ovU8VCZB42OY3onxAw38uJkUOSI-YNgtVdNXDpYTKAnMcCd5eKaKH8PhAgBvxdmGk2zXM69TSjzx8fNIkoNu-geEhjyCDQgfIJqrwuOoAcS5JJdnnEbCwK5HZ8Dzwyh8RkJXe_WvOMUFEafOfywbkceFQxpcmAaWnH2Z1xCFJJycvTLAAW9wAFV0/s256/MALETA.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="256" data-original-width="256" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGn7ovU8VCZB42OY3onxAw38uJkUOSI-YNgtVdNXDpYTKAnMcCd5eKaKH8PhAgBvxdmGk2zXM69TSjzx8fNIkoNu-geEhjyCDQgfIJqrwuOoAcS5JJdnnEbCwK5HZ8Dzwyh8RkJXe_WvOMUFEafOfywbkceFQxpcmAaWnH2Z1xCFJJycvTLAAW9wAFV0/w200-h200/MALETA.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El preámbulo del breve <b><span style="color: #f9cb9c;">Real Decreto 3425/2000, de 15 de diciembre, sobre inscripción de los españoles en los Registros de Matrícula de las Oficinas Consulares en el extranjero</span></b> resulta muy didáctico sobre su origen y función: <i><b>Se ha cumplido un siglo y medio de la creación, en 1849, del Registro de Matrícula Consular. En su forma actual aparece con el Real Decreto de 5 de septiembre de 1871</b>, que aprobó el Reglamento para el Registro de nacionalidad, estableciendo normas unitarias para la inscripción de los españoles en el extranjero. Introdujo la distinción entre españoles domiciliados y transeúntes en el extranjero, transplantando al ámbito consular la figura del transeúnte que había aparecido el año anterior en el ámbito municipal. Posteriores actualizaciones del Registro de Matrícula Consular (el Decreto de 14 de enero de 1955 y, más recientemente, el Real Decreto 136/1984, de 25 de enero), no modificaron sustancialmente la diferenciación entre residentes y transeúntes, ni la obligación para los españoles en el extranjero de pasar un año como transeúntes antes de acceder a la consideración de residentes.</i></div><p></p><p style="text-align: justify;">Y añade: <i>El Registro de Matrícula Consular así concebido ha perdurado hasta el día de hoy, cumpliendo de forma satisfactoria la función asignada de ser <b>instrumento </b>eficacísimo en nuestras Misiones Diplomáticas y Oficinas Consulares <b>para extender la protección diplomática y consular de España a todos los españoles que se encuentren viviendo en el extranjero,</b> bien sea como residentes permanentes, bien en una estancia provisional o temporal, pues, cuando se desata una catástrofe natural o un conflicto bélico o, simplemente, se produce un accidente o una situación personal digna de protección, todos los españoles tienen el mismo derecho a ser protegidos por nuestros agentes diplomáticos o consulares</i>.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaTLulTtgRgld-hNrM7K4kNHVZ0Y3yEWzxRS9I7xmw6WSexH69KGed8MPZx9mScY4h-zR5gB-AimjRINfH4WYtBTQ4PVc0_V_gaSMUxYxwVnby6Gs8PAlS95vbeEEwJlRz4Nfh0qsIv8D0sgEZ8t2Q85zAbpjbOFvxdLBpVBcoJqOAIdEp6Uji-Th7wlA/s960/pesquerias_residentesytrasneuntes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaTLulTtgRgld-hNrM7K4kNHVZ0Y3yEWzxRS9I7xmw6WSexH69KGed8MPZx9mScY4h-zR5gB-AimjRINfH4WYtBTQ4PVc0_V_gaSMUxYxwVnby6Gs8PAlS95vbeEEwJlRz4Nfh0qsIv8D0sgEZ8t2Q85zAbpjbOFvxdLBpVBcoJqOAIdEp6Uji-Th7wlA/w400-h300/pesquerias_residentesytrasneuntes.jpg" width="400" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">De acuerdo con su Art. 1: <i>1. Para el cumplimiento de sus funciones, las Oficinas Consulares y, en su caso, las Secciones Consulares de las Misiones Diplomáticas de España llevarán un Registro de Matrícula de los nacionales españoles que habiten en su respectiva demarcación consular, sean residentes habituales o se encuentren allí transitoriamente. 2. <b><span style="color: #f9cb9c;">El Registro de Matrícula Consular incluirá dos categorías de inscritos: los residentes y los no residentes. </span></b>3. Tendrán la consideración de residentes los españoles que residan habitualmente en la demarcación consular y quienes trasladen allí su residencia habitual. Los inscritos como residentes causarán alta en el padrón de españoles residentes en el extranjero (PERE) y, los mayores de edad, en el correspondiente censo electoral de residentes ausentes (CERA) (…);</i> es decir, <b>s<span style="color: #f9cb9c;">e ha suprimido por completo la categoría y el contenido de la figura del hasta entonces transeúnte.</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">La vigente reglamentación derogó el mencionado Real Decreto 136/1984, de 25 de enero, de inscripción de españoles en Registros de Matrícula de Consulados en el Extranjero que, a su vez, dejó sin vigencia el anterior Decreto de 14 de enero de 1955 que fue la disposición que -en su momento- adaptó <i>los antiguos preceptos</i> del pionero Real Decreto de 5 de septiembre de 1871 que estableció este Registro en el ordenamiento jurídico español <i>a las nuevas situaciones de nuestros connacionales. </i></span><span style="text-align: left;">Hoy en día, <b><span style="color: #f9cb9c;">los españoles que residan en el extranjero -sean o no residentes- tienen que inscribirse en el Registro de Matrícula Consular que les corresponda por su domicilio</span></b>.</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-67929800619046728322024-02-05T00:00:00.001-08:002024-02-05T00:00:00.173-08:00El origen de la Organización Iberoamericana de Seguridad Social (OISS)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGuKkbPYcrQFaGFPp2_tSTUa6Sf8Fk05HYkZoeRr8rcEJCsq4JtoFxW6MCBdAfb0izB0xzi08vYaFQHxd9_E-eMUn31vbT2kjtmAw073d5RjZ2Rz_eBmZ7YR2646kqejkDwOP7o02PvryhE4Nezss2xxsMgI6ksiLfZeUk5FyMKoGsZq_xjZMViHhD2Os/s350/LogoOISS.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="350" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGuKkbPYcrQFaGFPp2_tSTUa6Sf8Fk05HYkZoeRr8rcEJCsq4JtoFxW6MCBdAfb0izB0xzi08vYaFQHxd9_E-eMUn31vbT2kjtmAw073d5RjZ2Rz_eBmZ7YR2646kqejkDwOP7o02PvryhE4Nezss2xxsMgI6ksiLfZeUk5FyMKoGsZq_xjZMViHhD2Os/w200-h200/LogoOISS.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El <b><span style="color: #f9cb9c;">I Congreso Iberoamericano de Seguridad Social se celebró en Madrid (España), del 22 al 31 de mayo de 1950</span></b>, como respuesta a <i>la preocupación de dar a la política social, la efectividad necesaria para conseguir que los trabajadores alcancen el nivel de bienestar a que tienen derecho, como factores de la riqueza nacional y como miembros de una sociedad que aspira a organizarse bajo el símbolo de la justicia social</i>. Tal y como se reseñó en el siguiente congreso limeño -que veremos a continuación- <i>asistieron 258 congresistas, 56 observadores, 43 delegados y 26 corresponsables, habiéndose estudiado 106 ponencias y comunicaciones</i> [y] <i>constituyeron sus principales <b>finalidades</b>: a) verificar intercambios de experiencias y orientaciones de la seguridad social en los países iberoamericanos y Filipinas; b) estudiar la conveniencia de celebrar tratados sobre seguridad social entre los mencionados países y señalarlas bases generales de los mismos; c) estudiar la organización de las prestaciones médicas en los seguros sociales y d) fijar el procedimiento a seguirse para establecer una terminología uniforme de seguridad social en los idiomas portugués y español, susceptible de ser adoptada por todos los países participantes.</i></div><p></p><p style="text-align: justify;">Entre otras conclusiones y recomendaciones, el I Congreso convino <i>celebrar tratados sobre seguridad social entre los países iberoamericanos y bases generales para los mismos</i>; organizar <i>las prestaciones médicas en los seguros sociales (como expresión práctica de la medicina social)</i>; asimismo, reiteró la <i>necesidad de fijar un salario vital familiar que cubriera las necesidades reales presentes, de acuerdo con el costo de vida, desarrollar programas adecuados e instituciones pedagógicas en las escuelas</i> y propuso <b>crear una Oficina Iberoamericana de Seguridad Social.</b></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Por diversas dificultades internas del siguiente país anfitrión, el nuevo encuentro que debería haberse organizado en Curitiba (Paraná, Brasil) en 1953 se fue demorando y, finalmente, el <b><span style="color: #f9cb9c;">II Congreso Iberoamericano de Seguridad Social se acabó celebrando en Lima (Perú), del 12 a1 27 de octubre 1954</span></b>, donde se adoptaron los <b><span style="color: #f9cb9c;">Estatutos de la Organización Iberoamericana de Seguridad Social (OISS</span></b>), la denominada “<b>Carta Constitucional de la OISS</b>”.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO7oUN2rqrJTRMLFFZ3kF93sbdn1TVSl0mRE7fu9tYnaEClbhMD9HiwNdLdmMFLdISiAJXnPnkuCsW1xATt34jr8YY1k3Iurj0eZQtajqaO5F2BVENmmyfo_ivBQjDCoLGr-MWS0Pld1jndxXKbyqNgclJ_34Q-aXZEeMo41wp9S3tuwTTGRwtwdIxDdY/s5294/PRINCIPALPNG_IMPRESION.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2401" data-original-width="5294" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO7oUN2rqrJTRMLFFZ3kF93sbdn1TVSl0mRE7fu9tYnaEClbhMD9HiwNdLdmMFLdISiAJXnPnkuCsW1xATt34jr8YY1k3Iurj0eZQtajqaO5F2BVENmmyfo_ivBQjDCoLGr-MWS0Pld1jndxXKbyqNgclJ_34Q-aXZEeMo41wp9S3tuwTTGRwtwdIxDdY/w400-h181/PRINCIPALPNG_IMPRESION.png" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Su Art. 1 define a la OISS como <b><i><span style="color: #f9cb9c;">un organismo internacional, técnico y especializado, que tiene como finalidad promover el bienestar económico y social de los países iberoamericanos y de todos aquellos que se vinculan por los idiomas español y portugués, mediante la coordinación, intercambio y aprovechamiento de sus experiencias mutuas en Seguridad Social y, en general, en el ámbito de la protección social.</span></i></b> A continuación, el Art. 2 enumera sus <b>funciones</b>: desde <i>promover cuantas acciones sirvan al objetivo de lograr progresivamente la universalización de la Seguridad Social en su ámbito de acción </i>o <i>actuar como órgano permanente de información y coordinación de experiencias</i> hasta <i>impulsar la adopción de acuerdos sobre Seguridad Social y protección social entre los países miembros en su ámbito de actuación</i>, colaborar <i>en el desarrollo de los tratados de integración socioeconómica de carácter subregional o convocar </i>y organizar <i>el Congreso Iberoamericano de Seguridad Social</i> que se regula, específicamente, en los Arts. 6 a 9, como <b><i>máximo órgano deliberante y soberano de la Organización.</i></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Junto al mencionado Congreso, el Art. 5 se refiere a la <b>estructura orgánica de la OISS</b> -basada en los <i>principios de descentralización, participación, eficiencia y transparencia</i>- y que también incluye órganos de dirección política (la Comisión Directiva, el Comité Permanente, los Comités Regionales, el Presidente y los Vicepresidentes), un ejecutivo [la Secretaría General, con sede en Madrid (por <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2013/07/que-es-un-acuerdo-de-sede.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Convenio de Sede</span></b></a>, Privilegios e Inmunidades entre el Gobierno español y la Organización Iberoamericana de Seguridad Social de 22 de enero de 1971) y órganos técnicos (la Comisión Económica, las Comisiones Técnicas Permanentes y las Comisiones Técnicas Institucionales).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgguTZXt3GuJMFvn3QGSvpE3BJa3rexagVvQAimEmmLvrTXpJ7qGg3jC6rz5xHTJOQye8ee0wnBTJa-pcWnK5J6KBhnnOzCnXyFY0iwftczIThCcE-qPrSch7SuVUk4CqYwK2KgIheBVe5Z3-95yaA15cSI7inmPdhW4f4YCj6tKtX3oA-3tfgjBe0pOGY/s750/v2_redcentros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="750" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgguTZXt3GuJMFvn3QGSvpE3BJa3rexagVvQAimEmmLvrTXpJ7qGg3jC6rz5xHTJOQye8ee0wnBTJa-pcWnK5J6KBhnnOzCnXyFY0iwftczIThCcE-qPrSch7SuVUk4CqYwK2KgIheBVe5Z3-95yaA15cSI7inmPdhW4f4YCj6tKtX3oA-3tfgjBe0pOGY/w400-h244/v2_redcentros.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">La OISS no solo está abierta a la admisión de gobiernos de los países iberoamericanos sino también a otros miembros titulares: <i>instituciones que gestionen regímenes obligatorios de seguros sociales, previsión social, seguridad social, seguridad y salud laboral y, en general, protección social, así como sus asociaciones y federaciones</i>; e <i>instituciones que gestionen regímenes complementarios de los regímenes obligatorios y sus asociaciones y federaciones, ostentarán la condición de miembro titular o asociado a decisión de la Comisión Directiva que evaluará sus características, en base a la propuesta de la Secretaría General y, en su caso, del informe del Comité Regional correspondiente</i> (Art. 3). Hoy en día, la Organización cuenta con <b>23 miembros </b>procedentes de <b>Andorra, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, España, Guatemala, Guinea Ecuatorial, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Portugal, República Dominicana, Uruguay y Venezuela</b>. </div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Desde su fundación en los años 50, la OISS ha adoptado, por ejemplo, el <b>Convenio Iberoamericano de Seguridad Social</b> [Quito (Ecuador), 26 de enero de 1978, <i>con la estructura de un Convenio marco que debe ser desarrollado por las Partes</i>]; el <b>Convenio Multilateral Iberoamericano de Seguridad Social</b> (Santiago de Chile, 10 de noviembre de 2007; <i>un instrumento de coordinación de las legislaciones de Seguridad Social, en materia de pensiones de los diferentes Estados Iberoamericanos que lo ratifiquen y que, además, suscriban el Acuerdo de Aplicación</i>); el<b> Código Iberoamericano de Seguridad Social</b> (Madrid, 18 y 19 de septiembre de 1995; que concibe la Seguridad Social como <i>un derecho inalienable del ser humano </i>y <i>garantía para la consecución del bienestar de la población, y como factor de integración permanente, estabilidad y desarrollo armónico de la sociedad</i>); o la <b>Carta Iberoamericana de los Derechos Sociales Fundamentales</b> (Madrid, 3 de noviembre de 2022).</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfpP-FLvW68Ny0RFDmFLUvf2hpXtGQRbOaeTl20eF2kzrkiPmfgFT33k9DfAogb2Rh_9Hc5UwWOtw6aebPb_akQws44Vqfxak7roatVakMfFga_NNq3slamr-1bZdPH1me82kMbU7uKUXvQcWc-se0b2HvtCUzWpIJNAkdY4wHeZAKwutsWcw6oSlUfV4/s960/pesquerias_oissrepdomini.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfpP-FLvW68Ny0RFDmFLUvf2hpXtGQRbOaeTl20eF2kzrkiPmfgFT33k9DfAogb2Rh_9Hc5UwWOtw6aebPb_akQws44Vqfxak7roatVakMfFga_NNq3slamr-1bZdPH1me82kMbU7uKUXvQcWc-se0b2HvtCUzWpIJNAkdY4wHeZAKwutsWcw6oSlUfV4/w400-h300/pesquerias_oissrepdomini.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>NB</b>: como curiosidad, la propia OISS señala en su web que el I Congreso Iberoamericano de Seguridad Social se celebró en Barcelona y esa misma información la repiten otras fuentes doctrinales pero en la reseña del II Congreso se menciona, expresamente, que el anterior no tuvo lugar en la capital catalana sino en Madrid. A la hora de redactar esta entrada, el <b>XVII Congreso Iberoamericano de Seguridad Social se reunió en Santo Domingo (República Dominicana), del 13 al 16 de diciembre de 2021</b>.</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-75611963398791948272024-02-02T00:00:00.000-08:002024-02-02T00:00:00.160-08:00Los culíes del Perú y la trascendencia jurídica del incidente del buque «María Luz»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGxCYUleW_hhaxvxwW4VXjfPOF9EIfZdBsq_0d9gMETqjdWVWJgPO2fwW_F8amciSGQK-1DpCR0dgcKcy9yy8Drj9tVy-y2U_L3eKKK4kOrCpXNRrud-sr3TsE4_7gse-5Bm4tpC8lG7afBuMA3zWn4euxjde8aBCf_7XnwDzJHjvyDTZxUrU1d2vTPFA/s400/ChinaPeru.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="400" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGxCYUleW_hhaxvxwW4VXjfPOF9EIfZdBsq_0d9gMETqjdWVWJgPO2fwW_F8amciSGQK-1DpCR0dgcKcy9yy8Drj9tVy-y2U_L3eKKK4kOrCpXNRrud-sr3TsE4_7gse-5Bm4tpC8lG7afBuMA3zWn4euxjde8aBCf_7XnwDzJHjvyDTZxUrU1d2vTPFA/w200-h160/ChinaPeru.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El Diccionario panhispánico de dudas define el concepto “<b>culi</b>” o “<b>culí</b>” de la siguiente forma: <i>La voz inglesa <b>coolie</b>, nombre dado por los colonos ingleses de la India y China al trabajador o criado nativo, (…)<b><span style="color: #f9cb9c;"> se usa, en general, para designar al trabajador de origen oriental</span></b> (…). </i>Partiendo de esa base, entenderemos mejor el comentario del historiador Ricardo La Torre Silva cuando afirma que: <i><span style="color: #f9cb9c;"><b>En 1849 se inició la llegada de los culíes chinos, originada por la escasez de mano de obra en la agricultura debido a la abolición de la esclavitud</b> </span>por el Presidente Ramón Castilla. El destino no fue exclusivamente agrícola, en los primeros años se les destinó tanto a la agricultura como al trabajo en las islas guaneras y en la servidumbre urbana. (…) <b>Mediante ley de 1849. llamada "Ley China", se permitió el ingreso masivo de los trabajadores chinos.</b> En octubre de 1849 acoderó en el puerto del Callao la barca danesa "Frederick Wilhem" trasladando a los primeros 75 culíes chinos al Perú. Entre los años 1849 a 1880 el lucrativo negocio de importar trabajadores desde China Imperial trajo entre 90 y 100 mil chinos al puerto del Callao y a otros puertos peruanos. La durísima travesía demoraba cerca de 120 días en realizarse </i>[1].</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Y añade: <i><b><span style="color: #f9cb9c;">Para hacer posible el traslado de toda esta población hubo un engaño legal que consistía en hacer firmar en la misma China un contrato a los incautos "colonos".</span></b> Los contratos se firmaban en condiciones de presión por deudas y, de manera general, en circunstancias de angustia individual de todo tipo. El Estado peruano otorgó a particulares la facultad de importar esta mano de obra por intermedio de concesiones mediante la suscripción de contratos. De 1849 a 1854 llegaron al Perú 4.754 chinos según datos de Castro Mendoza</i> [autor al que volveremos a referirnos al final]<i>. Cuando los barcos llegaban a los puertos, los contratos de los chinos eran traspasados a sus patrones, que generalmente era hacendados. En 1851 los efectos en la agricultura se dejaron sentir con una mayor productividad lo que originó que cerca de 98 empresarios se dedicaran a este negocio. Esta nueva dinámica agrícola, gracias a la presencia china, favoreció en los primeros años solamente a un sector minoritario de los hacendados costeños </i>[1].</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbU1xGjEqJHVeZUcC595sbn5vc9HpXvkP-z0QFjZEXkHIKkwpob3cj8FYLVVE5Id8Fezz3pCV-0v8FVAUEMjlned4U6EyZHNLWcGjj8Jf4Pc8y2bfvKw8GYbMWbTyKiqDjazAJ_N_ibtNBvy08U8GJRsHeLxv7ORbigq-V-paoOJ0Jgbca2ydgRJtXWo/s960/pesquerias_culies.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbU1xGjEqJHVeZUcC595sbn5vc9HpXvkP-z0QFjZEXkHIKkwpob3cj8FYLVVE5Id8Fezz3pCV-0v8FVAUEMjlned4U6EyZHNLWcGjj8Jf4Pc8y2bfvKw8GYbMWbTyKiqDjazAJ_N_ibtNBvy08U8GJRsHeLxv7ORbigq-V-paoOJ0Jgbca2ydgRJtXWo/w400-h300/pesquerias_culies.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En el continuo trasiego de culíes desde China hasta el Perú, <b><span style="color: #f9cb9c;">en 1872 se produjo el incidente del buque peruano «María Luz»</span></b> que, al partir de Macao (en aquel momento una colonia portuguesa) con 234 trabajadores chinos en sus bodegas, se vio sorprendido por una tormenta y tuvo que refugiarse en el puerto japonés de <b>Yokohama</b> donde dos de los obreros confinados lograron huir y pedir ayuda al Encargado de Negocios de Reino Unido en Japón que demandó la intervención de las autoridades niponas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Cuando (…) <i>un juez japonés declaró la nulidad de los contratos de trabajo de un grupo de inmigrantes chinos (coolies) que se encontraban a bordo del barco peruano María Luz, que estaba anclado en el puerto japonés de Yokohama aduciendo que los coolies estaban sujetos a condiciones inhumanas. (…) el Gobierno de Perú, alentado por las potencias occidentales, envió, en 1873, una misión diplomática peruana a Japón y China (…). A raíz de las conversaciones emprendidas por la delegación peruana con el ministro de Relaciones Exteriores nipón,<b> los gobiernos de Perú y Japón acordaron someter la controversia relativa al incidente del María Luz a un arbitraje ante el zar de Rusia, Alejandro II</b>. En 1875, este emitió un laudo arbitral respaldando la decisión del tribunal japonés y poniendo fin a la controversia. De este modo, el desenlace del caso supuso una victoria diplomática para Japón</i> [2].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4fLmO9bi3uV2mCxBqF44oIEjQ1Rka3YQ5nxSLam2QowEjp8gFt8xj2rSaYPqZzOguJ8G8M9C_i0-pkhRn7t5UAu6gfZDiuNMFazfj9EXhve4vDqvyc0A68f1LLxbpAlZ0TnOSw1KhP2TllDzH_k8g9qUetTJWLkbLuv3YXVBJwfV9-5hzMW6pbw6rFF0/s1400/t_sample_coolies3_lv-1400x700.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4fLmO9bi3uV2mCxBqF44oIEjQ1Rka3YQ5nxSLam2QowEjp8gFt8xj2rSaYPqZzOguJ8G8M9C_i0-pkhRn7t5UAu6gfZDiuNMFazfj9EXhve4vDqvyc0A68f1LLxbpAlZ0TnOSw1KhP2TllDzH_k8g9qUetTJWLkbLuv3YXVBJwfV9-5hzMW6pbw6rFF0/w400-h200/t_sample_coolies3_lv-1400x700.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En opinión del académico Esteban Poole Fuller:<i> La controversia, condujo, a su vez, a que Perú y Japón estableciesen, formalmente, relaciones diplomáticas a través del Tratado Preliminar de Amistad, Comercio y Navegación, suscrito el 21 de agosto de 1873. Posteriormente, (…) <b><span style="color: #f9cb9c;">se suscribió en Tianjin, el 26 de junio de 1874, el Tratado de Amistad, Comercio y Navegación entre Perú y China</span></b> </i>[aprobado por el Congreso Nacional y promulgado por el Presidente Manuel Pardo el 13 de octubre de aquel mismo año],<i> <b><span style="color: #f9cb9c;">en virtud del cual se establecieron relaciones diplomáticas entre ambos países. De este modo, Perú fue el primer país latinoamericano en establecer relaciones diplomáticas con Japón y China. Más allá de sus repercusiones diplomáticas, el desenlace del caso del barco María Luz tuvo implicancias significativas en el plano migratorio</span></b>. Ello debido a que, el 27 de diciembre de 1873, ante las presiones de los gobiernos de China, Reino Unido y Estados Unidos, el gobernador portugués de Macao prohibió la emigración china desde dicho puerto. <b>Esta medida supuso el fin de la emigración forzada de chinos a Perú y otros países latinoamericanos y condujo a que la inmigración china a Perú disminuyera drásticamente </b></i>[2].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLAVVB0cNtTWMaUtVHMSg_xOz_PrJz8i1kxM7Sw_1Pr4bpKknBJxPAk0z27lwjRS16EgAo6wN1ywezEQ13x22zTweBKmzAu7w74KpPaqa6aEPcXFKxIza1HiWMQ7BMaIzGjhM-98SusVoqwCkF8GTA8kZm5nxRV5xG5uCKTvkxyYSe5DFKUjerNoeEGc/s1400/t_sample_coolies4_lv-1400x700.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLAVVB0cNtTWMaUtVHMSg_xOz_PrJz8i1kxM7Sw_1Pr4bpKknBJxPAk0z27lwjRS16EgAo6wN1ywezEQ13x22zTweBKmzAu7w74KpPaqa6aEPcXFKxIza1HiWMQ7BMaIzGjhM-98SusVoqwCkF8GTA8kZm5nxRV5xG5uCKTvkxyYSe5DFKUjerNoeEGc/w400-h200/t_sample_coolies4_lv-1400x700.jpg" width="400" /></a></div><br />En concreto, el Art. VI del acuerdo sinoperuano de 1874 dispuso que: (…) <i>La República del Perú y el Imperio de la China reconocen con toda franqueza el derecho inalienable e inherente a todo hombre para cambiar de país. Sus respectivos ciudadanos y súbditos pueden, en consecuencia, ir libremente de un país al otro, con los objetos de paseo, comercio, trabajo o como residentes estables.<b><span style="color: #f9cb9c;"> Las altas partes contratantes convienen, por lo tanto, en que los ciudadanos y súbditos de ambos Estados, emigrarán únicamente de su libre y voluntario consentimiento; y de común acuerdo reprueban toda otra emigración para los mencionados objetos que no sea enteramente voluntaria, así como todo acto de violencia o engaño que para extraer súbditos chinos, pudiera practicarse en Macao o en los puertos de la China. </span></b>Así mismo, se comprometen las altas partes contratantes a castigar severamente con arreglo á sus leyes, á sus respectivos ciudadanos o súbditos que infrinjiesen</i> [sic]<i> las presentes estipulaciones, y además á proceder judicialmente contra sus respectivos buques que se dedicasen á esas operaciones ilegales imponiéndoles las multas que para tales casos e hallan establecidas en sus leyes</i>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigaILNcy5JSlPaQ3dKulCGklNgV_82ucj1gDEL2-PVIrvNs4O51McwTdg6FKdEzd84OST_D412wlk48vEA7PxJLgJV3Y0DQtyy9HyGuBUxB_NC3rBaZLs4AgU0dKrHqkfAp49eGydpFFagWtDDlB78bM1iFVocLJ1z0kxFPvCIXZdD3vspGCGmN_EIITs/s1400/t_sample_coolies1_lv-1400x700.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigaILNcy5JSlPaQ3dKulCGklNgV_82ucj1gDEL2-PVIrvNs4O51McwTdg6FKdEzd84OST_D412wlk48vEA7PxJLgJV3Y0DQtyy9HyGuBUxB_NC3rBaZLs4AgU0dKrHqkfAp49eGydpFFagWtDDlB78bM1iFVocLJ1z0kxFPvCIXZdD3vspGCGmN_EIITs/w400-h200/t_sample_coolies1_lv-1400x700.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Como consecuencia, (…) <i><b>el 2 de julio de 1874 llega al Callao la fragata “Lola” con el último embarco de colonos chinos,</b> finalizando esta etapa de actividad naviera nacional en la que buques peruanos tuvieron apreciable participación</i> [3].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Hoy en día, con los datos que aporta la agencia estadounidense CIA en su <i>World Factbook</i>, de los 32.440.172 peruanos,<b> los descendientes de chinos y japoneses se enmarcan en el 1,2% de la población con otros orígenes étnicos</b> [por tener otros datos con los que comparar ese porcentaje, los descendientes de africanos representan el 3,6% y los amerindios el 25,8% (<a href="https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/peru" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">*</span></b></a>)].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzv2lFzb13QqkiWsB5cwukjaq60gYq1JiS8Of03NZxKy4Kc1s6G1C_wwuTFAwRK-hkHf3NoFbmX4TD3pVo0n5pPt67RrN_oGmnvQVA71LSS0dXSjszRUvy7JptuGVtObmhPciEw3Mkg75Bq3S3QyxLkRhrg5NB5QgRM9aQSIZid3R7K_f7dYfr_mOJ0hY/s1400/t_sample_coolies2_lv-1400x700.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzv2lFzb13QqkiWsB5cwukjaq60gYq1JiS8Of03NZxKy4Kc1s6G1C_wwuTFAwRK-hkHf3NoFbmX4TD3pVo0n5pPt67RrN_oGmnvQVA71LSS0dXSjszRUvy7JptuGVtObmhPciEw3Mkg75Bq3S3QyxLkRhrg5NB5QgRM9aQSIZid3R7K_f7dYfr_mOJ0hY/w400-h200/t_sample_coolies2_lv-1400x700.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] LA TORRE SILVA, R. “La inmigración china en el Perú” (1850-1890)”. En: <i>Boletín de la Sociedad Peruana de Medicina Interna,</i> 1992, vol. 5, nº 3. [2] POOLE FULLER, E “La controversia jurídica en torno al incidente del barco María Luz (1872) y el establecimiento de relaciones diplomáticas de Perú con China y Japón en el contexto del cuestionamiento del régimen de extraterritorialidad”. En: <i>Interacción Sino-Iberoamericana / Sino-Iberoamerican Interaction, </i>2022, nº 17. [3] CASTRO DE MENDOZA, M. <i>El Transporte Marítimo en la Inmigración China. 1849-1874</i>. Lima: Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, 1989, p. 46. <b>Pinacografía</b>: Ilustraciones de <b>Chris Soentpiet</b> para el libro <i>Coolies</i>, de Yin (2009).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>NB</b>: puede leerse al respecto la entrada dedicada a los <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2023/06/que-fueron-los-tratados-desiguales-del.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">tratados desiguales</span></b></a>.</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-76621551855382162812024-01-31T00:00:00.000-08:002024-01-31T00:00:00.136-08:00El marco jurídico de la «Academia de España en Roma»<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpSwm9ZSMeKQ3ksAzt2SrhXJFXdeRXlnQ9agu5N3bd2k_2ZdxQvMSrXxahRYfYTsDn-_8RMbTf-oGr5MtCu0ySJv-pltezTR614iylXhYXVX6iKYHiVXy_Llm5tjbt9S8Q6RdE7OWmqlMGZe7qXd_ILvHH2u1GZEynLz3JE999IjRyvBcUaTDc-2f-uh4/s400/logoAcademia.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpSwm9ZSMeKQ3ksAzt2SrhXJFXdeRXlnQ9agu5N3bd2k_2ZdxQvMSrXxahRYfYTsDn-_8RMbTf-oGr5MtCu0ySJv-pltezTR614iylXhYXVX6iKYHiVXy_Llm5tjbt9S8Q6RdE7OWmqlMGZe7qXd_ILvHH2u1GZEynLz3JE999IjRyvBcUaTDc-2f-uh4/w200-h200/logoAcademia.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">La «<b>Academia Española de Bellas Artes de Roma</b>», «<b>Academia Española de Historia, Arqueología y Bellas Artes de Roma</b>» o «<b>Academia de España en Roma</b>» -denominación actual a partir del Real Decreto 1565/1998, de 17 de julio- es <i>una institución de la Administración General del Estado en el exterior que tiene por objeto primordial contribuir a la formación artística y humanística de creadores, restauradores e investigadores, con la finalidad derivada de lograr una mayor presencia cultural española en Italia, un mejor entendimiento de las culturas de ambos países y una mayor vinculación cultural entre Europa e Iberoamérica</i> (Art. 1 de su vigente Reglamento, aprobado por el<b> Real Decreto 813/2001, de 13 de julio</b>); que <i>depende funcional y orgánicamente del Ministerio de Asuntos Exteriores, a través de la Secretaría de Estado para la Cooperación Internacional y para Iberoamérica, a la que corresponde su superior dirección y, en cumplimiento del principio de unidad de acción en el exterior, del Embajador de España en la República Italiana</i> (Art. 2).</div><p></p><p style="text-align: justify;">Su origen, como recuerda el preámbulo de su actual reglamentación se remonta a<i> </i>1873, desde entonces<i>, la Academia de España en Roma ha desempeñado un papel fundamental en la formación de diversas generaciones de artistas e intelectuales españoles y (…) sigue siendo hoy día u<b>n instrumento esencial en la política cultural exterior española.</b></i></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNSK5v-WBY3MUbzqKrNuAm3bQxpw_4P5GQzTHjsGeJnxktxbDr_45Kq2RC9gSVFW19IzzYdmJe9VhH_uKD6h4nBt8wpdFhGj_evAKjLj2tsUoj0ITn6ldJHq3DuNbYglmEG-hIW1D-yBD2-LfcbpRfXhcqgNTzDDXHklv8NZWl7Ohuz1M6sp3SCcDNLf0/s960/pesquerias_academia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNSK5v-WBY3MUbzqKrNuAm3bQxpw_4P5GQzTHjsGeJnxktxbDr_45Kq2RC9gSVFW19IzzYdmJe9VhH_uKD6h4nBt8wpdFhGj_evAKjLj2tsUoj0ITn6ldJHq3DuNbYglmEG-hIW1D-yBD2-LfcbpRfXhcqgNTzDDXHklv8NZWl7Ohuz1M6sp3SCcDNLf0/w400-h300/pesquerias_academia.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">La propia web de la <i><b>Accademia di Spagna </b></i>nos aproxima a su proceso de fundación: (…) <i><b>El viaje a Italia fue frecuente entre los artistas europeos desde el siglo XV hasta bien entrado el siglo XIX</b>. Durero y Brueghel, Alonso de Berruguete o Velázquez complementaron su formación en tierras italianas. Ya con Felipe IV y más tarde con Carlos II, en 1680, hubo un frustrado proyecto de formación de Academia Española en Roma, <b>buscando seguir el ejemplo de la recién creada Academia de Francia en Roma en 1666</b>, con el objetivo de crear una institución española que acogiera a los artistas españoles que se desplazaban a la ciudad bajo la protección del rey. (…) Habría que esperar a 1873 para que se dieran las condiciones favorables para la fundación de la institución. El <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2022/09/la-santa-sede-y-las-organizaciones.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Gobierno Pontificio de Roma</span></b></a> había dado paso al nuevo Reino de la Italia unificada y en España <b>Emilio Castelar</b>, Ministro de Estado de la República, <b>se comprometió con el proyecto y redactó incluso el preámbulo del decreto fundacional de 5 de agosto de 1873</b>. Allí se esclarecía otro de los puntos esenciales del proyecto, la financiación. La instalación de la Academia se financiaría con los sobrantes de la Obra Pía, controlados por el Ministerio de Estado desde la revolución de septiembre de 1868. (…) Por medio de este decreto se estableció la creación de la Escuela Española de Bellas Artes en Roma, formada por un director y doce pensionados, ocho de número (por rigurosa oposición) y cuatro de mérito (por concurso a artistas que gozaran de justa fama)</i> (<a href="https://www.accademiaspagna.org/historia/" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">*</span></b></a>).</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjLPmm1IvEfg62u7_hziRPR8enIjeXjYKcaG0khlKJvgboinylF_BtW_cG1ph-gD_988XTgb7Iymfi_Mpe4Xp_7QHdOHyKMNAm9S-H6UnNy7XFGECcYTKTnj3RldiO9B91I52sc135RmoP6anKZ_-onrxdfGMpEEZFf_v9ioeMkejhPWdA09CZAGVMzf0/s960/pesquerias_selloacademia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjLPmm1IvEfg62u7_hziRPR8enIjeXjYKcaG0khlKJvgboinylF_BtW_cG1ph-gD_988XTgb7Iymfi_Mpe4Xp_7QHdOHyKMNAm9S-H6UnNy7XFGECcYTKTnj3RldiO9B91I52sc135RmoP6anKZ_-onrxdfGMpEEZFf_v9ioeMkejhPWdA09CZAGVMzf0/w400-h300/pesquerias_selloacademia.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Durante el siglo y medio de su historia, como recuerda una anterior reglamentación aprobada por el Real Decreto 1921/1984, de 10 de octubre, <i>han sido muchas las vicisitudes por las que ha pasado y diversos los Reglamentos que la han regulado</i>. A los tres citados de 2001, 1998 o 1984 podemos añadir el Decreto 1925/1973, de 26 de julio; el Decreto 2669/1964, de 18 de agosto; el Decreto de 23 de abril de 1954… hasta retrotraernos al mencionado <b><span style="color: #f9cb9c;">Decreto Fundacional de 5 de agosto de 1873</span></b> (el <b>Reglamento de la Academia española de Bellas Artes en Roma.</b>se publicó en la posterior <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2011/03/el-origen-del-boe-fue-la-gazette.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Gaceta</span></b></a> del 8 de octubre).</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5_UPEd9I7UCBa4hFvOgRvcOD1tkKKmTRQPFHAUNeWWgn8nu3fKWqISG1cnmedPXVpArzp9epNt1D2L0mFIUuDedl007WIWdpn4rFMkhs5KAQmT9LZs7VTXV86VrIXCPmRvH24XwwjlO-caURXmOiqCnB3Oa7po7tLA2Ni0mb_HZv4OyTQLs9DaozuWW0/s960/pesquerias_academia_2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5_UPEd9I7UCBa4hFvOgRvcOD1tkKKmTRQPFHAUNeWWgn8nu3fKWqISG1cnmedPXVpArzp9epNt1D2L0mFIUuDedl007WIWdpn4rFMkhs5KAQmT9LZs7VTXV86VrIXCPmRvH24XwwjlO-caURXmOiqCnB3Oa7po7tLA2Ni0mb_HZv4OyTQLs9DaozuWW0/w400-h300/pesquerias_academia_2.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En cuanto a la sede romana de esta prestigiosa institución, la exposición de motivos de aquel Reglamento de 1984 especificó que en el año 1873, se aprovecharon <i>los locales de la Fundación de los Reyes Católicos de San Pietro in Montorio</i>. La transacción se llevó a cabo el 21 de agosto de 1876, gracias a las negociaciones llevadas a cabo por el Conde Coello de Portugal, Jefe de la Legación Española en Roma, siendo inaugurada oficialmente el 23 de enero de 1881.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En la actualidad, los Arts. 6 a 11 del Real Decreto 813/2001, de 13 de julio, regulan su <b>estructura orgánica</b>: <i>Los órganos de la Academia de España en Roma son e<b>l Patronato, el Director, el Secretario y el Consejo de Dirección.</b> Dichos órganos desarrollarán sus funciones de acuerdo con lo previsto en el presente Reglamento</i>. A continuación, los Arts. 12 a 15 contemplan la situación de las <b>becas </b>[<i>para conseguir los objetivos de la Academia, los Ministerios de Asuntos Exteriores y de Educación, Cultura y Deporte dotarán, anualmente, un número determinado de becas, de acuerdo con la capacidad de las instalaciones de la Academia y con los respectivos presupuestos de ambos Ministerios</i>] y los <b>becarios</b> [<i>los aspirantes deberán acreditar ser de nacionalidad española o de un país iberoamericano o de un país miembro de la Unión Europea</i>]. Cada año, la Academia organiza, al menos, una exposición de los trabajos realizados por los becarios. Por último, el Reglamento finaliza con tres preceptos dedicados a la residencia de familiares de becarios, los residentes eventuales [personalidades relacionadas con el objeto y las finalidades de la Academia] y los pensionados eméritos.</span></p></span><p></p></span><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-10210389409921077672024-01-29T00:00:00.000-08:002024-01-29T01:23:41.289-08:00Los acuerdos internacionales sobre el azúcar<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJ7Q1bvB40zBizfagY2HHqyyJEVanUGRriiuF75wE6-hG2qW6Az3D-i4isZtGF4TJ9NiRHEjy2DaGaXhC_dVLBUZJ5LP972FgLxLY3daAcGX0qNkZxvWMMNkj7FsgZbafrt-NnCHNIryGH0goY49KsKM9S8_GMWBwFSaNN3y2dls7iJmBoQbw2Hf_g5g/s276/307202341_223574083328890_6118697149432122820_n.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="275" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJ7Q1bvB40zBizfagY2HHqyyJEVanUGRriiuF75wE6-hG2qW6Az3D-i4isZtGF4TJ9NiRHEjy2DaGaXhC_dVLBUZJ5LP972FgLxLY3daAcGX0qNkZxvWMMNkj7FsgZbafrt-NnCHNIryGH0goY49KsKM9S8_GMWBwFSaNN3y2dls7iJmBoQbw2Hf_g5g/w199-h200/307202341_223574083328890_6118697149432122820_n.png" width="199" /></a></div><div style="text-align: justify;">La Unión Europea se convirtió en parte del <b><span style="color: #f9cb9c;">Convenio Internacional del Azúcar de 1992</span></b> y en miembro de la <b><span style="color: #f9cb9c;">Organización Internacional del Azúcar (OIA)</span></b> [<i>International Sugar Organization </i>(ISO o ISO Sugar)] mediante la Decisión 92/580/CEE del Consejo, de 13 de noviembre de 1992, relativa a la firma y conclusión del Acuerdo internacional sobre el azúcar adoptado en Ginebra (Suiza), el 20 de marzo de 1992. Con el cambio de siglo y teniendo como base jurídica la autorización concedida por las Decisiones (UE) del Consejo 2017/2242, de 30 de noviembre de 2017, y 2019/2136, de 5 de diciembre de 2019, la Comisión Europea, en nombre de la Unión, abrió negociaciones con otros miembros de la OIA para modificar dicho Convenio de 1992, bajo la dirección de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo. Como resultado, el texto con las nuevas modificaciones fue aprobado por el Consejo Internacional del Azúcar en las reuniones que celebró en noviembre de 2020 y junio de 2021, y por el Consejo de la Unión Europea por la Decisión (UE) 2022/1910 de 29 de septiembre de 2022.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La nueva redacción de su Art. 1 enumera cuáles son los <b>objetivos del Convenio Internacional del Azúcar, 1992</b>: <i>a) conseguir una mayor cooperación internacional en los asuntos del azúcar y los edulcorantes y las cuestiones relacionadas con los mismos, incluida la bioenergía y la producción de etanol como combustible a partir de cultivos azucareros; b) proporcionar un foro para las consultas intergubernamentales sobre los mercados del azúcar y los edulcorantes, así como sobre los mercados de los subproductos de la industria azucarera y del etanol como combustible producido a partir de cultivos azucareros; c) facilitar el comercio de azúcar mediante la recopilación y publicación de información sobre el mercado mundial de azúcar y otros edulcorantes, así como sobre la bioenergía y el etanol como combustible producido a partir de cultivos azucareros; y d) promover el aumento de la demanda de azúcar y de cultivos azucareros, especialmente para usos no alimentarios.</i></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Para lograrlos, el Art. 3 dispone que: <i><b><span style="color: #f9cb9c;">La Organización Internacional del Azúcar establecida en virtud del Convenio internacional del azúcar, 1968</span></b>, y mantenida en virtud de los <b>Convenios internacionales del azúcar, 1973, 1977, 1984 y 1987</b> continuará su existencia con el fin de poner en práctica este Convenio y supervisar su aplicación, con la composición, las atribuciones y las funciones establecidas en el mismo</i>. Con <b>sede en Londres</b> (Reino Unido), la OIA funciona a través del<b> Consejo Internacional del Azúcar</b> [autoridad suprema de la Organización integrada por todos los Miembros de la Organización (Arts. 7 a 17)], su <b>Comité Administrativo</b> (Arts. 18 a 22) y su <b>Director Ejecutivo</b> así como su propio <b>personal </b>(Art. 23).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbcjbPjqrtePriDNIUGecq3cw28OLf6Qfsx6cCUv1FZPTYz98eULS5wPKjUW93_oawBtoSMPkXxJ46jGXUaO2qOHdDi_g1snL_YC10AqxK9NuwlBLKYAZr12JiHCzgCaMLIzByM9bq06G_H0cdxXFMh2i1tf6Js32Ip-qfvQDbRTUg-Fbw15w43xF65cE/s960/pesquerias_azucar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbcjbPjqrtePriDNIUGecq3cw28OLf6Qfsx6cCUv1FZPTYz98eULS5wPKjUW93_oawBtoSMPkXxJ46jGXUaO2qOHdDi_g1snL_YC10AqxK9NuwlBLKYAZr12JiHCzgCaMLIzByM9bq06G_H0cdxXFMh2i1tf6Js32Ip-qfvQDbRTUg-Fbw15w43xF65cE/w400-h300/pesquerias_azucar.jpg" width="400" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Probablemente, uno de los aspectos más singulares de esta organización -<b>el único organismo intergubernamental dedicado a mejorar las condiciones de este mercado</b>- se encuentra en el Art. 25 donde <b>se asignan 2.000 votos, en total, a sus 87 miembros</b> para que aprueben el presupuesto administrativo y sus contribuciones individuales con un mínimo de 6 votos por cada miembro y un máximo estipulado en el anexo (por ejemplo, la Unión Europea cuenta con 332 votos).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Como señaló el Art. 3, <b>la OIA se estableció por el Art. 3 del Convenio Internacional del Azúcar, 1968; abierto para su firma en Nueva York (EE.UU.) del 3 al 24 de diciembre de 1968</b>; en donde se definió así el “azúcar” (Art. 2.15): (…) <i>significa azúcar en cualquiera de sus formas comerciales reconocidas, derivadas de la caña de azúcar o de la remolacha azucarera, incluidas las melazas comestibles y finas, jarabes y cualquier otra forma de azúcar líquido utilizado para el consumo humano.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>NB</b>: para completar esta entrada puedes consultar las que se dedicaron a los <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2023/09/los-acuerdos-internacionales-sobre-cafe.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">acuerdos internacionales sobre café y cacao</span></b></a> y al<a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2024/01/que-paso-con-la-asociacion.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;"> té</span></b></a>.</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-4837172483627544442024-01-26T00:00:00.000-08:002024-01-26T00:00:00.136-08:00¿Qué es la nomenclatura «NUTS»?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk0bj3zK3wxkfW5ePUJr4AfV6IUA-yBiOgQPmYlUJALu8-3fRfAxFkZW1Yx6NYkdMqPgCUruCzJ_veMXuP2n_bOHCJKZzabFJObpQJYVl1bI5E5-y2z9air6z9YHLDXguU8cLRkU-53O_AHD3Xu6cYn_ck8BIU29n5BfY7fHMziO4MaqgKr5fCLNaAHjg/s800/800px-Flag_of_Europe.svg.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk0bj3zK3wxkfW5ePUJr4AfV6IUA-yBiOgQPmYlUJALu8-3fRfAxFkZW1Yx6NYkdMqPgCUruCzJ_veMXuP2n_bOHCJKZzabFJObpQJYVl1bI5E5-y2z9air6z9YHLDXguU8cLRkU-53O_AHD3Xu6cYn_ck8BIU29n5BfY7fHMziO4MaqgKr5fCLNaAHjg/w200-h133/800px-Flag_of_Europe.svg.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">Al referirnos al <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2022/10/el-regimen-linguistico-de-la-union.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">régimen lingüístico de la Unión Europea</span></b></a> ya tuvimos ocasión de mencionar que esta cuestión siempre ha resultado fundamental para las autoridades de Bruselas hasta el punto de que<i> el primer Reglamento adoptado por el Consejo, el 15 de abril de 1958, fue precisamente el relativo a la fijación del régimen lingüístico de la -por aquel entonces- Comunidad Económica Europea </i>[1]. Hoy en día, con las últimas adhesiones ya se habla en veinticuatro lenguas oficiales, tras incorporar al búlgaro, el rumano y el croata. Idiomas a los que hay que añadir la «<b>eurojerga</b>» o «<b>eurolecto</b>»; neologismo acuñado por el profesor Roger Goffin y que define como <i>las unidades terminológicas que suelen utilizarse en la elaboración y redacción de los documentos comunitarios</i> [2].</div><p></p><p style="text-align: justify;">En relación con el lenguaje comunitario -como recuerda el experto David Ordóñez Solís- (…) <i>es preciso reiterar que en el ámbito jurídico resulta clara la influencia de la cultura jurídica francesa; mientras que en el económico el influjo fue germánico y, desde luego, décadas después la influencia en estos ámbitos económico-financieros es fundamentalmente anglosajona. De este modo, <b>se ha conseguido articular una verdadera jerga comunitaria o «eurojerga» en la que se aprecian las peculiaridades y mecanismos específicos de la Unión Europea.</b> El lenguaje comunitario ha creado un fondo común de palabras prestadas de uno y otro idioma -en especial, del francés y del inglés- y está plagado de términos, siglas y expresiones propias</i> [3].</p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Sobre estas últimas, la traductora María Valdivieso Blanco indica que: (…) <i>Debido a su naturaleza política y estructura institucional únicas, <b>la UE ha ido acuñando una serie de términos, usos lingüísticos, siglas, abreviaturas y neologismos particulares</b>, en otras palabras, un léxico específico propio, que constituye un acervo lingüístico fundamental para denominar nuevas realidades políticas, programas, categorías, conceptos, estructuras, organismos, etc. En esto la UE no se diferencia de otras grandes organizaciones, empresas u otro tipo de entidades con características específicas muy definidas. Sacados de contexto y sin un mínimo conocimiento de los mecanismos internos de la Unión Europea, estos términos pueden resultar difíciles -cuando no imposibles- de entender</i> [4]. </span><span style="text-align: left;">Pensemos en las políticas PAC, JAI o PESC…, los Consejos EPSCO, ECOFIN o CAGRE…, los acuerdos con países PECOS, ACP, PMA, PTU o PVD…, las <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2023/10/las-agencias-descentralizadas-europeas.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">agencias descentralizadas europeas</span></b></a> que tienen su sede en España (EU-OSHA, EUIPO, IPTS y SatCen)…, y la NUTS.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJZ8dTlKN0HBgohxc67ql8oIIyjjSlvbs4HPXpdDtb__UM6luvAU-odGRaSV0oe2zn9UaZ19w5AUxI1IFDvbbsGCwNaKQGVtZ-Cq4Y5QIB4ZadEuwu0mcJXllWgnKH4trrTrSdo1bZ-kjmmZMp4sIepOWOOVJcmwEjhyphenhyphen3YN13U_4D8QEx9_UcVqlp0wgk/s600/274701940_260861142898525_873070637057288606_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJZ8dTlKN0HBgohxc67ql8oIIyjjSlvbs4HPXpdDtb__UM6luvAU-odGRaSV0oe2zn9UaZ19w5AUxI1IFDvbbsGCwNaKQGVtZ-Cq4Y5QIB4ZadEuwu0mcJXllWgnKH4trrTrSdo1bZ-kjmmZMp4sIepOWOOVJcmwEjhyphenhyphen3YN13U_4D8QEx9_UcVqlp0wgk/w400-h400/274701940_260861142898525_873070637057288606_n.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Se trata de un acrónimo que procede del francés <b><i>Nomenclature des Unités Territoriales Statistiques</i></b> (NUTS); es decir, la <b><span style="color: #f9cb9c;">Nomenclatura de las Unidades Territoriales Estadísticas</span></b> que se regula, actualmente, en el <b><span style="color: #f9cb9c;">Reglamento (CE) nº 1059/2003 del Parlamento Europeo y del Consejo, de 26 de mayo de 2003</span></b>. Su preámbulo comienza afirmando que: <i>Los usuarios de estadísticas manifiestan una necesidad creciente de armonización con el fin de disponer de datos comparables en toda la Unión Europea. Para funcionar, <b>el mercado interior requiere normas estadísticas aplicables a la recogida, transmisión y publicación de estadísticas nacionales y comunitarias, de forma que pueda proporcionarse a todos los operadores del mercado único datos estadísticos comparables</b>. En este contexto, las clasificaciones son un instrumento importante para la recogida, elaboración y difusión de estadísticas comparables. Las estadísticas regionales son una piedra angular del Sistema Estadístico Europeo. Se utilizan para una amplia gama de fines. Durante muchos años las estadísticas regionales europeas se han recogido, recopilado y difundido con arreglo a una clasificación regional común, llamada "nomenclatura de unidades territoriales estadísticas" (denominada en lo sucesivo NUTS). Ahora resulta adecuado fijar esta clasificación regional en un marco jurídico e instaurar normas claras para las futuras modificaciones de la clasificación. La clasificación NUTS no excluye la existencia de otras subdivisiones y clasificaciones.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">La actual nomenclatura NUTS vino a sustituir a la "nomenclatura de unidades territoriales estadísticas establecida en los años 70 por Eurostat [Oficina Europea de Estadística] en cooperación con los institutos nacionales de estadística de los Estados miembros.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Desde su aprobación en 2003, <b>el Reglamento NUTS ha sido modificado en más de una decena de ocasiones</b> con el objetivo de <i>permitir la recopilación, generación y difusión de estadísticas regionales armonizadas</i> (a las que se considera l<i>a piedra angular del Sistema Estadístico Europeo</i>). Asimismo, el Parlamento Europeo también nos recuerda que: (…) <i>La nomenclatura NUTS es jerárquica en la medida en que subdivide a cada Estado miembro en tres niveles: NUTS 1, NUTS 2 y NUTS 3. El segundo y tercer nivel son subdivisiones del primer y segundo nivel, respectivamente. Cada Estado miembro podrá establecer más niveles de detalle jerárquico mediante la subdivisión del nivel NUTS 3 </i>(<a href="https://www.europarl.europa.eu/factsheets/es/sheet/99/la-nomenclatura-comun-de-unidades-territoriales-estadisticas-nuts-" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">*</span></b></a>).</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlbbExIlk0gRoUDDLusoA4yK6K1D8owO18BrCbvqP1MyUxDrR4A5zYPVNuq8nHBBdHN5e1mGP_k0frg4m-lHblmZ3gaHUSfvSpD73lBEID2h3aCODDZms5GOMEL1GaLNcToo9czpeyQCnAqR6hWBT7lTtre4fXW3QkvRkRMHpmDO4PW5TwdUBRQU9MVhQ/s960/pesquerias_NUTS1CENTRO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlbbExIlk0gRoUDDLusoA4yK6K1D8owO18BrCbvqP1MyUxDrR4A5zYPVNuq8nHBBdHN5e1mGP_k0frg4m-lHblmZ3gaHUSfvSpD73lBEID2h3aCODDZms5GOMEL1GaLNcToo9czpeyQCnAqR6hWBT7lTtre4fXW3QkvRkRMHpmDO4PW5TwdUBRQU9MVhQ/w400-h300/pesquerias_NUTS1CENTRO.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En el caso español, la <b><span style="color: #f9cb9c;">NUTS1</span></b> agrupa diversas comunidades autónomas (<b>Noroeste, Noreste, Comunidad de Madrid, Centro, Este, Sur y Canarias</b>); la <b><span style="color: #f9cb9c;">NUTS2 </span></b>se corresponde con la división territorial en <b>17 Comunidades y 2 Ciudades Autónomas</b>; y la <b><span style="color: #f9cb9c;">NUTS3 </span></b>es el nivel territorial de las <b>provincias y los consejos o cabildos insulares</b>; es decir, por ejemplo: la provincia de Valladolid (NUTS3) forma parte de Castilla y León (NUTS2) que se integra en Centro (NUTS1) con Castilla-La Mancha y Extremadura pero sin la Comunidad de Madrid (que es otra NUTS1 distinta).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>Citas</b>: [1] FERNÁNDEZ VÍTORES, D. “Las lenguas en la Unión Europea y la situación del español”. En: <i>Anuario del Instituto Cervantes 2010-2011.</i> Madrid: Instituto Cervantes & BOE, 2011, p. 18. [2] GOFFIN, R. “L’eurolecte: oui, jargon communautaire: non”. En: <i>Revue Meta, </i>1994, vol. 39, nº 4, p. 638. [3] ORDÓÑEZ SOLÍS, D. “Cuestiones lingüísticas y normativas del Derecho Comunitario Europeo”. En: <i>Revista de Derecho Comunitario Europeo,</i> 1998,, nº 4, pp. 597 y 598. [4] VALDIVIESO BLANCO, M. “Política lingüística, norma lingüística y terminología en el plano supranacional”. En: <i>Tonos digital: revista de estudios filológicos, </i>2008, nº 16, p. 13.</span></p></span><p></p></span><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-60427711061507600192024-01-24T00:00:00.000-08:002024-01-27T03:03:45.779-08:00Las regiones autónomas de Portugal<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidewrSYEPPd1qxyMYnj8BGitC3tswc6viE_LQ6oBds1YiWpPyVHUa-Ylb0o83B5YXye5ZhnyKfGSRTgecTWEn8ym63lnK8fdjtnCL0oHVXewvhGA8Pt5ZY9ecmBcCD-4QMJkk7i74AOS5jaCVRmmA5TMFkjUg5vK087EyZGaxxI7L6rGLj9mWZps2TlP0/s600/Flag_of_Portugal.svg.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidewrSYEPPd1qxyMYnj8BGitC3tswc6viE_LQ6oBds1YiWpPyVHUa-Ylb0o83B5YXye5ZhnyKfGSRTgecTWEn8ym63lnK8fdjtnCL0oHVXewvhGA8Pt5ZY9ecmBcCD-4QMJkk7i74AOS5jaCVRmmA5TMFkjUg5vK087EyZGaxxI7L6rGLj9mWZps2TlP0/w200-h133/Flag_of_Portugal.svg.png" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El Art. 5 de la <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2011/06/las-seis-constituciones-de-portugal.html" target="_blank"><b><span style="color: #fce5cd;">Constitución Portuguesa</span></b></a>, de 2 de abril de 1976 (CRP), dispone que: <i>Portugal abarca el territorio históricamente delimitado en el continente europeo y los archipiélagos de las Azores y Madeira.</i> A continuación, el Art. 6 contempla que: <i>1. El Estado es unitario, y respetará en su organización el principio de autonomía de las entidades locales y de descentralización democrática de la Administración Pública. 2. Los archipiélagos de las Azores y de Madeira constituyen regiones autónomas dotadas de estatutos político-administrativos y de órganos de gobierno propios </i>[1]. <b><span style="color: #f9cb9c;">El régimen político-administrativo de las Azores y de Madeira se regula en los Arts. 225 a 234 CRP.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En el marco de la Constitución Portuguesa y sin afectar a la integridad de la soberanía del Estado, <b>se reconoce la autonomía regional de los dos archipiélagos</b> <i>en base a sus características geográficas, económicas, sociales y culturales y las históricas aspiraciones autonomistas de las poblaciones insulares</i> y para lograr <i>la participación democrática de los ciudadanos, el desarrollo económico y social y la promoción y protección de los intereses regionales y el fortalecimiento de la unidad nacional y la solidaridad entre todos los portugueses</i> (Art. 225 CRP).</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">A continuación, el Art. 227 CRP enumera los poderes de estas dos regiones autónomas que, al ser personas jurídicas territoriales, tienen una serie de atribuciones; por ejemplo: legislar a nivel regional en materias que figuran en su estatuto político y administrativo y que no estén reservadas a los órganos de soberanía; desarrollar para el ámbito regional los principios o las bases generales de los regímenes jurídicos contenidos en la ley en la que éstos se circunscriben; ejercer el Poder Ejecutivo propio; administrar y disponer de su patrimonio y realizar actos y contratos en los que tenga interés; ejercer las competencias fiscales propias; establecer y disolver las administraciones locales, supervisando sus actividades; aprobar el presupuesto regional y las cuentas de la región; etc.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvHPCEeGDD1_dVWh3kgZZaCMeRkUtgwoOvizfZj7RzX4Lje62u-zCf-x0aGFPWaio2rwovLQupD7_vZpl_WTXG0pqQ6CrIVp0uppIEaU2nS1ragXV8dIForO5arPwmZRxPOns3PyK5k-MBnETRxsyMrFBlbqIp0jrpZgSEeJXTYgByIen6Sv7_S_6wRCk/s1280/Flag_of_the_Azores.svg.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="854" data-original-width="1280" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvHPCEeGDD1_dVWh3kgZZaCMeRkUtgwoOvizfZj7RzX4Lje62u-zCf-x0aGFPWaio2rwovLQupD7_vZpl_WTXG0pqQ6CrIVp0uppIEaU2nS1ragXV8dIForO5arPwmZRxPOns3PyK5k-MBnETRxsyMrFBlbqIp0jrpZgSEeJXTYgByIen6Sv7_S_6wRCk/w400-h268/Flag_of_the_Azores.svg.png" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bandera de las Azores</td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">En otros ámbitos, el Art. 230 CRP prevé que en cada una de las regiones autónomas habrá un Representante de la República, nombrado y destituido por el Presidente [que firma y manda publicar los decretos legislativos regionales y los decretos reglamentarios regionales, con la posibilidad de ejercer el derecho de veto (Art. 233)]; y que los dos archipiélagos contarán con sus propias Asamblea Legislativa y Gobierno (Art. 231), como órganos de autogobierno. Los legislativos autonómicos pueden ser disueltos por el Presidente de la República, previa consulta con el Consejo de Estado (Art. 234).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglpYOpr7PRJT2TTjJbTBD-BXIz53bWYM1sGqp8ZprCs1vFq3kO31W4EbbuIirJREPOCaxI0KnPfzbnuUw1b_q4cUwEK14TBz37P9LvPoKibyBQvdlsd7DaiVCxVgVEkL9PYhkVNMHeQ_mVnjxgAkkiVJQvHaJGNFMwpMES8sHqaVQHgrX0kKT4cvFqMYY/s1280/Flag_of_Madeira.svg.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglpYOpr7PRJT2TTjJbTBD-BXIz53bWYM1sGqp8ZprCs1vFq3kO31W4EbbuIirJREPOCaxI0KnPfzbnuUw1b_q4cUwEK14TBz37P9LvPoKibyBQvdlsd7DaiVCxVgVEkL9PYhkVNMHeQ_mVnjxgAkkiVJQvHaJGNFMwpMES8sHqaVQHgrX0kKT4cvFqMYY/w400-h266/Flag_of_Madeira.svg.png" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bandera de Madeira</td></tr></tbody></table><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">El desarrollo de estos preceptos constitucionales se llevó a cabo casi de inmediato mediante la aprobación de un <b>régimen provisional</b> [<b>Estatuto Provisório da Região Autónoma dos Açores</b> (Decreto-lei 318-B/76, de 30 de Abril) y <b>Estatuto Provisório da Região Autónoma do Arquipélago da Madeira </b>(Decreto-Lei n.º 318-D/76, de la misma fecha)] y se desarrolló en los años 80 (en el caso azoriano) y los 90 (para las islas madeirenses) mediante la aprobación de sendos estatutos político-administrativos:</span></div><p></p><p></p><ul style="text-align: left;"><li style="text-align: justify;">El <b><span style="color: #f9cb9c;">Estatuto Político-Administrativo da Região Autómoma dos Açores</span></b> [aprobado por la Ley 39/80, de 5 de agosto (revisado por las leyes 9/87, de 26 de marzo; 61/98, de 27 de agosto; y 2/2009, de 12 de enero)]; y</li><li style="text-align: justify;">El <b><span style="color: #f9cb9c;">Estatuto Político-Administrativo da Região Autónoma da Madeira</span></b> [Ley 13/91, de 5 de junio (modificado por las posteriores leyes 130/99, de 21 de agosto, y 12/2000, de 21 de junio)]. </li></ul><p></p><p style="text-align: justify;">Llegados a este punto, la pregunta parece evidente: <b><span style="color: #f9cb9c;">¿qué ocurre con el territorio peninsular? </span>Los Arts. 255 y 256 CRP prevén la posibilidad de crear regiones administrativas mediante leyes que definan sus poderes, composición, competencias y funcionamiento con el voto favorable de la mayoría de las asambleas municipales que la integren.</b></p><p style="text-align: justify;">Partiendo de ese mandato legal, a finales del siglo XX, <span style="color: #f9cb9c;">la </span><b><span style="color: #f9cb9c;"><i>Lei da Criação das Regiões Administrativas (Lei 19/98, de 28 de agosto) </i>propuso regionalizar el Portugal Continental en ocho regiones</span>:</b> Entre Douro e Minho; Trás-os-Montes e Alto Douro; Beira Litoral; Beira Interior; Estremadura e Ribatejo; Lisboa e Setúbal; Alentejo; y Algarve. Como consecuencia, el <b>8 de noviembre de 1998 </b>se celebró un <b>referéndum </b>para que los portugueses votasen sobre la nueva división administrativa de la República… y ganó el no (60,87%) frente a los partidarios del sí (34,97%).</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fbGPIutAMurKyNsvzxCDpg9LlfP83iPIYsqlKgshFPKtrweHGicCx95CWWDBOgXUBC_XnyDi_xz1GkmnD9tajNifDdFK2CYbKE2Sc4eWdkbP83OfQ9W8W9zpNWiwqaH6rPkFvUJx6wYT8Rln3l5FpxtQT95VCfKYT2_elh59Z5v84-D4RUCNTTJ010A/s1171/Proposta_Regionaliza%C3%A7%C3%A3o_1998.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1171" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fbGPIutAMurKyNsvzxCDpg9LlfP83iPIYsqlKgshFPKtrweHGicCx95CWWDBOgXUBC_XnyDi_xz1GkmnD9tajNifDdFK2CYbKE2Sc4eWdkbP83OfQ9W8W9zpNWiwqaH6rPkFvUJx6wYT8Rln3l5FpxtQT95VCfKYT2_elh59Z5v84-D4RUCNTTJ010A/w438-h640/Proposta_Regionaliza%C3%A7%C3%A3o_1998.png" width="438" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Propuesta de regionalización que fracasó en 1998</td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;">En el siglo XXI han continuado formulándose nuevas propuestas para reorganizar el mapa portugués pero la falta de consenso ha impedido la descentralización; de modo que, <b>en la Península Ibérica, al otro de <a href="https://archivodeinalbis.blogspot.com/2023/10/las-casas-de-la-duda-y-el-puente.html" target="_blank"><span style="color: #fce5cd;">La Raya</span></a> se mantienen sus dieciocho distritos:</b> Aveiro, Beja, Braga, Braganza, Castelo Branco, Coímbra, Évora, Faro, Guarda, Leiría, Lisboa, Portalegre, Oporto, Santarem, Setúbal, Viana do Castelo, Vila Real y Viseo.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBSnqHKq3ytHxUvTdfSjEppvGva27IZAGurtu5YThJzUWb1AkqVWWSDXHj4gas5A3y8z0_WhAIefyGapvUJPF1AkDmpvGVCn57n511y8aUi4IYwEFWKSEFykk6hZ4b0-181UyCz7imHZI1vc1iHJO3PrSFxKQjRmAnfrYcsNSgsPN_pKZ4mdpsg_Dq9qA/s1154/Portuguese_Districts_Map_With_Names.svg.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1154" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBSnqHKq3ytHxUvTdfSjEppvGva27IZAGurtu5YThJzUWb1AkqVWWSDXHj4gas5A3y8z0_WhAIefyGapvUJPF1AkDmpvGVCn57n511y8aUi4IYwEFWKSEFykk6hZ4b0-181UyCz7imHZI1vc1iHJO3PrSFxKQjRmAnfrYcsNSgsPN_pKZ4mdpsg_Dq9qA/w444-h640/Portuguese_Districts_Map_With_Names.svg.png" width="444" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Los 18 distritos del Portugal Continental</td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Cita: [1] GÓMEZ ORFANEL, G. </span><i style="text-align: left;">Las Constituciones de los Estados de la Unión Europea.</i><span style="text-align: left;"> Madrid: Centro de Estudios Constitucionales, 1996, pp. 469 y ss.</span></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8325117182263956512.post-27709759405888427662024-01-22T00:00:00.000-08:002024-01-22T00:00:00.138-08:00Los «Landmarks» del Derecho Masónico<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAc3GUyyV29rrMg946-ibhU0vrt8B4PWTHXPRKVF2ECMxQirfJHmaKuMchqoX0vmBUIcAFr1LbaFW3E_q9Gzlucw7MBcskkeCAOtpLrwo4_gH0iSj0UTck7DLt8K2WvcUPQ9hjNTgGjZJMAxKd6UdmmWBnihCrpGInyZkQmQPIuCp6ydyRlzU4cuw-Yx8/s844/800px-Square_compasses.svg.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="844" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAc3GUyyV29rrMg946-ibhU0vrt8B4PWTHXPRKVF2ECMxQirfJHmaKuMchqoX0vmBUIcAFr1LbaFW3E_q9Gzlucw7MBcskkeCAOtpLrwo4_gH0iSj0UTck7DLt8K2WvcUPQ9hjNTgGjZJMAxKd6UdmmWBnihCrpGInyZkQmQPIuCp6ydyRlzU4cuw-Yx8/w189-h200/800px-Square_compasses.svg.png" width="189" /></a></div><div style="text-align: justify;">Si la voz «<b>gremio</b>» se define como aquella <i>corporación formada por los maestros, oficiales y aprendices de una misma profesión u oficio, regida por ordenanzas o estatutos especiales</i>; y «<b>derecho</b>» se refiere al <i>conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de manera coactiva</i> [DRAE]; podríamos deducir que el «<b><span style="color: #f9cb9c;">derecho gremial</span></b>» sería el <b>conjunto de ordenanzas o estatutos especiales que rigen en un gremio o que han surgido <i>en el seno de las corporaciones y de los gremios</i></b> [1]. Este concepto no es nada habitual en España -donde, como tal, no se contempla en ninguna disposición de nuestro ordenamiento jurídico y tan solo se menciona, e indirectamente, en una única sentencia del Tribunal Supremo de 2006- pero en Latinoamérica no es extraño que la doctrina considere, por ejemplo, que la huelga es un derecho gremial de los trabajadores; hasta el punto de que el Art. 57 de la vigente Constitución del Uruguay de 1967 lo proclama así: <i>Declárase que la huelga es un derecho gremial. Sobre esta base se reglamentará su ejercicio y efectividad</i>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #f9cb9c;">En ese ámbito gremial o corporativo podemos enmarcar el Derecho Masónico</span></b>. <i>Se entiende por derecho masónico el <b>conjunto de principios y reglas escritas y no escritas de naturaleza ético-jurídica que rigen la masonería universal, conservan sus valores, protegen su esencia, garantizan su vigencia, definen sus estructuras, reglamentan su organización y sus actividades y regulan los derechos, obligaciones y prohibiciones a los que están sometidas sus miembros</b>. El anterior concepto de derecho masónico se refiere al derecho objetivo masónico entendido como ordenamiento o sistema de normas que rigen la agremiación en su propio ámbito. Pero también soporta a partir de su estructura jurídica objetiva, el derecho subjetivo masónico que se concreta en los derechos, facultades, atribuciones, permisos, prohibiciones que le caben al individuo masón por el hecho de su iniciación en sus augustos misterios o en razón de su progresivo adelantamiento en grados y rangos adquiridos durante su carrera masónica </i>[2].</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLQ7UHVYl1lqxF_K539QKChv54yWliNx8NMi_t9HDKjQONxJxepgKW022D6fJ8qjg8pO0HWhozuOhYc0w8QwTfVWHLCXxm_CUDe6b6i0nH4NTfVJ5YL2DWqJFKssMuX-ES-kqjmOczEZe1T3XhbE_N8xpmmTbTDIWONIgkpYkBttXtv7fC8w-D8IFH-YQ/s655/Elmandildehiram.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="655" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLQ7UHVYl1lqxF_K539QKChv54yWliNx8NMi_t9HDKjQONxJxepgKW022D6fJ8qjg8pO0HWhozuOhYc0w8QwTfVWHLCXxm_CUDe6b6i0nH4NTfVJ5YL2DWqJFKssMuX-ES-kqjmOczEZe1T3XhbE_N8xpmmTbTDIWONIgkpYkBttXtv7fC8w-D8IFH-YQ/w400-h315/Elmandildehiram.jpg" width="400" /></a></div><br />Los profesores colombianos Mantilla Jácome, Guevara Mendoza y Frías Rubio añaden al respecto que: <i><b><span style="color: #f9cb9c;">El derecho masónico como conjunto de principios y reglas escritas y no escritas es un derecho gremial,</span></b> en la medida en que sólo existe en la orden masónica, es regulador de la Institución masónica que agrupa a seres humanos libres y de buenas costumbres, iniciados en sus misterios, que se distinguen universalmente como francmasones</i> [2].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Por su parte, el investigador portugués Samarcos Lora ha señalado que: (…) <i><b>La masonería es la orden fraternal más antigua y que se ha extendido por todo el mundo desde el siglo XVIII. </b>Se trata de na institución iniciática discreta, esencialmente filosófica, filantrópica y educativa, inspirada en las fraternidades locales de constructores europeos de finales del siglo XIV. A través de la asociación en gremios de trabajadores, se comenzó a regular las calificaciones de la profesión y su interacción (…). <b>Los masones se reúnen en la llamada Logia </b>(Lodge). Es la unidad local más pequeña dentro de la jerarquía institucional masónica. <b>A su vez, una agrupación de Logias está representada por la denominada Gran Logia</b> (Gran Lodge) (…). Las obediencias masónicas de todo el mundo dialogan y mantienen relaciones amistosas a través de tratados de reconocimiento mutuo, así como conferencias internacionales, ya que no existe una única representación global u organismo rector que gobierne o lidere todas las distintas obediencias, pues las obediencias son instituciones autónomas e independientes. Sin embargo, <b><span style="color: #f9cb9c;">en el marco de las normas y la estructura masónica, existe un cuerpo de principios y cláusulas comunes a toda la masonería en el mundo, los llamados Landmarks, que permiten a un poder reconocer al otro.</span></b> La obediencia masónica que no es reconocida por otras es clasificada como irregular y, en general, se encuentra por el incumplimiento de los Landmarks o por otra razón específica</i> [3].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcphvQzToLcABL6j5XSi7utfoGl1T6C113_uV2TMnwZdnanm0KAK-B4ku4FF321tBR1gjSU5JYypF2LEkKN5sEx3B73osAZArpKgGWy2CBXCrskFjyV0EvEtK536Dhq84cQWFTvSZY_Xfl1qSWJbBffp0898ovwzdp8UoHvsSHZbVi1jJX2jVMN022Sx4/s624/salomon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="624" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcphvQzToLcABL6j5XSi7utfoGl1T6C113_uV2TMnwZdnanm0KAK-B4ku4FF321tBR1gjSU5JYypF2LEkKN5sEx3B73osAZArpKgGWy2CBXCrskFjyV0EvEtK536Dhq84cQWFTvSZY_Xfl1qSWJbBffp0898ovwzdp8UoHvsSHZbVi1jJX2jVMN022Sx4/w400-h308/salomon.jpg" width="400" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Es decir, si al comienzo nos referíamos al derecho masónico como <i>el conjunto de principios y reglas escritas y no escritas de naturaleza ético-jurídica que rigen la masonería</i>; <b><span style="color: #f9cb9c;">los «Landmarks», linderos o antiguos límites serían esas reglas no escritas</span></b>, <i><b>unos principios esenciales de derecho no escritos (…), que son los que le dan su estructura y formas inalterables, cuya construcción y vigencia no dependen de ninguna autoridad masónica en particular. (…) principios antiguos, universales y fundamentales, que ninguna autoridad masónica puede alterar ni repudia</b></i><b><i>r</i></b> [2].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><i>Por lo tanto, <b><span style="color: #f9cb9c;">los Landmarks son un conjunto de principios y preceptos antiguos que se consideran inmutables de la masonería.</span></b> Los masones asocian su constitución por inspiración en los pasajes bíblicos del libro de Proverbios 22:28: "No quites la vieja marca que pusieron tus padres", y del Deuteronomio 19:14: "No quitarás las marcas de tus vecinos, que hicieron en tu herencia". En el mismo sentido bíblico, buscan atribuir los Landmarks a la construcción bíblica del <b>Templo de Salomón.</b> Al respecto, afirman que el significado de los Landmarks está relacionado con el lenguaje y con las leyes universales de la naturaleza que permiten al hombre construir edificios en cualquier parte del mundo, siendo un lenguaje único e incluso metafísico desde el punto de vista masónico. Por lo tanto, alterarlos o eliminarlos sería considerado un delito grave, una vez que tratan de relacionar los Landmarks a las leyes de la naturaleza que permiten al hombre operar en el mundo</i> [3].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Desde un punto de vista histórico, <i>tales Landmarks, supuestamente establecidos por los primeros masones en la época medieval, nunca fueron definidos o completamente establecidos en las primeras regulaciones generales de la orden</i> [3] aunque ya <i>en 1723, dos pioneros de la masonería inglesa, James Anderson y George Payne, recibieron la instrucción de recopilar los antiguos preceptos y costumbres de los constructores junto al reglamento general existente, ante la transformación que atravesaba la institución</i> [3].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYxjN8UukwqhnpIsIn0589PYH3msGSP9Zwp4wJnMd8PaEkdIktXJnCWpJBPKAhxDq83-30aI-JqKv1vv8s0AIKjZuymT6IVHCftgIdvFSW4rLROscekNiYphu1R8Dk25Dd-AvyNHzHhBc9xsSpyax4SifHN2iK4TJW6Rutdy8pqI6cAeKOVW0KqRUOUZY/s655/REBIRTH.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="436" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYxjN8UukwqhnpIsIn0589PYH3msGSP9Zwp4wJnMd8PaEkdIktXJnCWpJBPKAhxDq83-30aI-JqKv1vv8s0AIKjZuymT6IVHCftgIdvFSW4rLROscekNiYphu1R8Dk25Dd-AvyNHzHhBc9xsSpyax4SifHN2iK4TJW6Rutdy8pqI6cAeKOVW0KqRUOUZY/w426-h640/REBIRTH.jpg" width="426" /></a></div><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b><span style="color: #f9cb9c;">¿Cuáles serían algunos ejemplos de esos antiguos límites?</span></b> Que los candidatos a la masonería deban cumplir con ciertos requisitos; ser adulto, sin discapacidades físicas y libre; que la creencia en la existencia de Dios es un requisito para ser miembro; el derecho de todo masón a apelar las decisiones de su Logia a la Gran Logia; la igualdad entre masones; o el secreto institucional [3].</span></div><div style="text-align: justify;"><b style="text-align: left;"><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b style="text-align: left;">Citas</b><span style="text-align: left;">: [1] JIMÉNEZ SÁNCHEZ, G. J. (Coord.). Derecho Mercantil. Barcelona: Ariel, 2009, 13ª ed., p. 7. [2] MANTILLA JÁCOME, R.; GUEVARA MENDOZA, M. & FRÍAS RUBIO, C. M. Derecho Masónico. Bucaramanga: UNAB, 2015, pp. 27, 28, 33 y 75. [3] SAMARCOS LORA, R. “Los Landmarks de la masonería como referencias de la paz cotidiana entre judíos y árabes”. En: Revista de Paz y Conflictos, 2021, vol. 14, nº 2, pp. 202, 203 y 204. </span><b style="text-align: left;">Pinacografía</b><span style="text-align: left;">: Obras de </span><b style="text-align: left;">Ari Roussimoff</b><span style="text-align: left;">: </span><i style="text-align: left;">El mandil de Hiram</i><span style="text-align: left;">, </span><i style="text-align: left;">La visión del rey Salomón </i><span style="text-align: left;">y </span><i style="text-align: left;">Renacer</i><span style="text-align: left;"> (2008).</span></div><p></p>Carlos Pérez Vaquerohttp://www.blogger.com/profile/17525693959293297104noreply@blogger.com0